山地剥卦测凶吉夫妻婚姻山地(女性占到剥卦)
易经第2十三卦 山地剥 谢谢!
是凶卦，不论你什么时间摇都是凶卦，出不来吉卦。但实际上是每一次摇的结果都不一样。人会这样安慰自己只有第1次算准，那是你本人骗自己，躲避第2次不准的事实。什么时间你不算卦了，你才能清醒，有本人的主见。
1世爻休囚旬空，说明你没有真心实意喜欢他但又害怕跟他有夫妻缘分而自己错过了，因此你才占这个卦；假如你是真心喜欢他的话，这种卦象就预示你非常难有机会了而没有夫妻缘分。
帮你占了一下观音灵签，得16签。损中有益，但你得能够用心坚持住扛得住才行。善恶有不分明的时刻，不过时间会让善恶分明。
《易经》第2十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 求高人讲解。
个人愚见，剥是指你们之间的恋情已到了尽头。毁灭也象征着重生，解，是解脱。
这卦不吉有凶像，占分手：对方以应爻为类神，这一世应相克本主分手，世持子水被月克日墓，又应爻官鬼化出日墓，立刻分手对方可能做过激反应，还好冬月水旺，太岁在子，处理得当不能够凶。
剥第2十三 【题解】剥卦为异卦相叠（坤下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山；下卦为坤，坤为地。高山屹立于大地，风雨侵蚀，山石剥落。这就警诫君王提防小人参政，侵凌君子，剥蚀国家。因 此，卦名曰剥。
《周易第2十三卦：剥卦》山地剥艮上坤下 剥：不利有攸往。彖曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。
“剥”之义是剥落。剥卦的代号是0：一、主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是一、主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变状况，要不然只得忍受客方制约。
白话文解释： 剥卦：有所往则不利。 《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，让人民安居乐业。
依据你的情形，山地剥，地是众人，山是阻止，或许应该是男人见多了，却由于各式不合适，不想接近。把许多人挡在心门之外。山出大地，是心气高，爱情婚姻上高不成低不就了。依据卦序：蛊临观兮嗑嗜贲，剥复无妄大蓄颐。
剥之屯：按如今的水平，能过。变出卦为屯，有点乱，发挥不好，注意和提防系统地复习，保持正常发挥就好。
山地剥卦表示着什么
假如是铜钱摇出来的，就得用纳甲六爻法。假如是依据象数，报数等起卦方法，则用梅花易数占断。若是用梅花易数，此卦象征平地起高山，面临很大阻力，不过努力争取，就能攀登高峰。需要积极主动，不适宜静守。
剥卦，不适宜有所往 六爻断法： 卦中爻象阴多阳少，阴阳失衡，阴主女，阳主男，有阴欺阳的预兆， 《剥》卦，主剥落，阴欺阳，女欺男，主爱情婚姻不顺。
剥之屯：按如今的水平，能过。变出卦为屯，有点乱，发挥不好，注意和提防系统地复习，保持正常发挥就好。
【山地剥】：福神子孙爻持世，临子水。官鬼应爻临巳火。世克应爻，你要付出艰辛才可以获得预期的意图。幸好是福神子孙爻持世，最终如愿。剥卦，不利男子。谋事作为，需防阴人。
白话文解释： 剥卦：有所往则不利。 《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，让人民安居乐业。
周易卦爻辞原文 剥：不利有攸往。初六：剥床(爿木)以足，蔑贞凶。六二：剥床以辨，蔑贞凶。六三：剥之，无咎。六四：剥床以肤，凶。六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
山地剥卦详细解读感情 山地剥卦感情的处理办法?
假如用山地剥来测已经成家的爱情婚姻，则：要离婚了！！！子水子水持世，得月生、日扶，克临应的官鬼午火，午火月耗日克。三爻卯木财爻月破日生，预示两人之间的情感虚无缥缈，极其淡薄。
还行了， 本来爻辞是 不利有攸往，不过目前是冬月，土旺，山地剥，山和地都是土，体用一致，主吉。很好，很配对，不用太担心。 而且剥，事情已经到尽头，表示着会有一个新的开始的。
感情皆为自己一手经营出来的。对方是你一手打造的。罗森塔尔教授来到了一所普通中学，在一个班里随便地走了一趟，紧接着就在学生名单上圈了几个名字，告知他们的老师说，这些学生智商很高，很聪明。
由于你的情形不如他，他对你很有助益。应该做知心朋友。
凶卦。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
剥卦，不适宜有所往 六爻断法： 卦中爻象阴多阳少，阴阳失衡，阴主女，阳主男，有阴欺阳的预兆， 《剥》卦，主剥落，阴欺阳，女欺男，主爱情婚姻不顺。
剥卦可以表示哪些事
用生体，晋升大吉之兆。火地晋卦看财运。用铜钱起卦的火地晋卦，六二，九四是变爻，起卦时间是年农历8月11，俺的生辰是83年农历9月26 乾金游卦火地晋卦工作变动。上卦「离」象徵太阳，性格是依附；下卦「坤」。
【宜】房屋清洁、沐浴、馀事勿取 【忌】馀事勿取 老黄历今日剥卦 象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。
工作虽不是最有利的状态，但尚可。爱情方面，女子问大吉；男子问也大吉，但要妨止盛极而衰。
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
【事业】：陷入逆境，事业处于衰退阶段，多有不是很顺利。受小人干扰而得不到志，爱磨难。应坚持正道，勿与小人合流，团结志同道合者，自保以等待时机。保持自信心，戒慎畏惧，形势定会好转，事业终能成功。
山地剥卦详细解读
推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。剥者落也，阴腾阳落，所以有莺鹊同林的预兆。莺鹊册林者，如同有一小鹊，天晚枝宿大林之中，想有莺在内，莺见鹊即生恶意，占此卦者，主小人暗算，干事无成之兆也。
白话文解释： 剥卦：有所往则不利。 《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，让人民安居乐业。
山地剥（鹰鹊同林） 上中 象曰：雀迂天晚宿林中，不想林中先有鹰。固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。诗曰：莺雀同林不相合，占者逢之硝碎多。忘恩负义反为怨，是非平地起风波。断曰：出门小心，行人未来。
山地剥卦是一种由古时候中国悠久文化流传下来的占卜方法。它着重是通过用一块玉石或金属来代表天地，再抛掷三枚骨头，来进行卜筮预测推算的行为。
周易六十四卦第二3卦 象曰 鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。
剥卦，不适宜有所往 六爻断法： 卦中爻象阴多阳少，阴阳失衡，阴主女，阳主男，有阴欺阳的预兆， 《剥》卦，主剥落，阴欺阳，女欺男，主爱情婚姻不顺。
周易六十四卦第2十三卦 山地剥
《周易第2十三卦：剥卦》山地剥艮上坤下 剥：不利有攸往。彖曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。
剥卦是《易经》六十四卦的第2十三卦。山地剥（剥卦）顺势而止 中下卦 象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。
白话文解释： 剥卦：有所往则不利。 《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，让人民安居乐业。
剥卦：有所往则不利。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，让人民安居乐业。
易经第2十三卦山地剥，艮上坤下。 该卦象征凋零衰败，但仍然保有一阳来复的机会，贲极剥也，剥卦就是逐步卸妆的过程。文过饰非，亨通极致容易走到尽头，物极必反，贲卦极而衰，五阴逼一阳。
“剥”之义是剥落。剥卦的代号是0：一、主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是一、主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变状况，要不然只得忍受客方制约。
天泽履：乾上兑下，走，缺钱，辣肉，脑白金，羊排骨，羊头肉，羊杂汤。风泽中孚：巽上兑下，酸奶，剃头，割草，头发少，辣菜，酸辣汤，争风吃醋，辩论，风箱。风山渐：巽上艮下。杏脯，山野菜，庙。
从天雷无妄卦谈起:转角遇到您
1火天大有 卦名：大有，盛大富有之意思。1地山谦 卦名：谦，是谦虚，谦退，和蔼。对本人的成就，才华不骄傲，不持才傲物。1雷地豫 卦名：豫，是欢乐，豫乐（众乐）之义。
俺就喜欢写出卦象的，这样才精确 上边不解释，没理由 就解释卦象吧 初九：无妄，往吉。象曰：无妄之往，得志也。
她不会回到你的身边了。原因是脚踏两只船。
九四：可贞，无咎。象曰：可贞无咎，固有之也。九五：无妄之疾，勿药有喜。象曰：无妄之药，不可试也。上九：无妄，行有眚，无攸利。象曰：无妄之行，穷之灾也。
之卦或许应该是风雷益。无妄卦辞：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。变爻为九四：可贞，无咎。本爻辞之义是：只要能够坚守正道，就不可能有灾祸发生。象曰：可贞无咎，固有之也。
周易第二5卦天雷无妄(无妄卦)——运势与运气剖析 ◎运势与运气 目前运势与运气完全以自个的品德而变动。如能以诚恳的心来为人处世，即使是遇见厄运，也依然能自动破解，假如只不过是一心想本人的私利，那必然会陷入不幸之中。
无妄卦 (天雷无妄)乾上震下 《无妄》：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。初九，无妄往，吉。六二，不耕获，不菑畲，则利用攸往。六三，无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。九四，可贞。无咎。
大有，处于君位(五位)的是本卦唯一一个阴爻，群阳近而比之，远而应之。意味着君主善于处下而吸纳天下贤才为我所用。海纳百川，有容乃大。大者宜为下。这便是“大有”名符其实的含义。 大有卦，阐释成功后的因应原则。
无妄卦是六十四卦的
约一天下，亦以此卦图而分布之；约一省一府一县，亦各以此卦图而分布之；近约一宅，亦以此卦图而分布之；即单约一房一坐具地，亦以此卦图而分布之。
无妄卦的结构是：无(独体结构)妄(上下结构)卦(左右结构)。拼音是：wúwàngguà。
在体、用及人身疾病方面与无妄卦同。 火地晋卦像：上离下坤 晋卦日自地平线上升起，前进光明，离日自照，晋升上进，白天。“品行端正，延同类以升进，厚礼广思，大明接物，自沼明德。”离为体失落破耗，坤为体则有进财荣耀之喜。
第四0卦雷水解(解卦)柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。。。。展开全部 国学大师汪中长的《周易六十四卦浅解》不错，建议你看看。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，亦有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。第一1卦地天泰(泰卦)应时而变中中卦象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。
无妄卦的拼音是：wúwàngguà。结构是：无(独体结构)妄(上下结构)卦(左右结构)。
易经六十四卦第二5卦 无妄卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得。无妄是4：7卦的卦名，4：7是无妄卦的代号。“妄”(wàng) 胡乱，荒诞不合理：轻举妄动。“无妄”，不测，意外。
