佛教遇见恶缘如何办夫妻婚姻五行(恶缘的因果)
怎样应对?请各位大德慈悲开示! 学佛尚浅，我只知佛法慈悲，却
您应当如此理解，五戒是一种佛法修行而受持五戒越多并且实行，可以帮到保持清静的行为，另外一方面可以帮到禅定的修行功课。
他后悔，觉得不存在，甚至连世间的善恶因果报应他都不相信。紧接着他就是跟原来没信佛一样什么事都干。这样临命终时，疾病缠绕，按他的自因自果要下三恶道的。
这要有智慧，假如没有智慧，那么这样就是佛门里面所说的，“慈悲多祸害，方便出下流”，你就落到下流、祸害去了，因此要有智慧。跟众生随顺的时刻，你从十大愿王里面你就可以体会获得。
如何用佛法破解夫妻恶缘
化解方案一般是念诵大悲咒+心经+解结咒。 再加上放生、做善事和念经。
夫妻有有：夫妻感情破裂经才能， 恭敬诚心的专号，和《》，不但仅要，更要做到经 中的要求，行善，和日常中夫妻相处之道，规里有教。转逆缘缘。夫妻是缘，有，有，冤冤相报。（这是上联… 能。
因 此，如佛法所说，相克是由于夫妻两人的恶业；这个你及时破解就能够了，其方法有：佩戴一款观音佛吊坠，请大慈大悲的观世音菩萨帮助你们破解你们夫妻两口子之间的冤结。同时破解恶业。才能化解你们五行之间相克的问题。
要学会调整本人的心态。多找本人的不对，来要老认为你本人是正确的，别人总是错的。要有宽容的心态，不要老是把目光盯在你家庭成员的所缺陷上，你如是老是看见他们的不好，你就会生气，就会烦恼。
如果想彻底扭转爱情婚姻不顺的状况，最管用的办法就是发自内心地忏悔，和身体力行地戒除邪淫。只要真真正正做到了，爱情婚姻状况必定会得以改善。
《解结咒》是请大慈大悲的观世音菩萨帮助我们破解人与人之间的冤结。里边 的一种功能适合：相恋之人误会、夫妻不和、父子母子不睦、同事纠葛、老板职员对立、前世孽障。
佛教没有克夫一说，只讲因果。有啥果报皆为自己前世所造的业结合这一世的缘决定的，无缘则果不会结，纵经百千劫，所作业不忘，因缘际会时，果报还自受。女人没有啥天生克夫，只有和遇见的男人存在逆缘，顺缘的关系。
面对恶缘，学佛人应当如何办
若做到了，你尽能在世间履行本人的本分，该如何工作就如何工作，凭正当进取、诚实劳动获得尊重、认可，以及财富、受用。佛法也没有禁止这个。佛法不要求所有人一沾上学佛的边，就必须丢弃正在过的活法。
根据佛道经典如法受持，不背离因果方便利益一切众生，自然成就佛道福德智慧。众生善恶皆是自己因果，业报各自承受。自己根据佛的教导，正念正行自然清净无染，广利众生因缘自然成就佛道圆满智慧福报。
就是给佛磕头 家中在佛堂就行 没有佛堂的对着佛的照片也行或经书 亦或意想对西方极乐世界所有佛磕头拜忏。
为他所杀。生此二心，极力念佛，则嗔恨不生，善缘增长，前途必定会有大相应境，不至终日以佛法结恶缘。华严行愿全经云（四十卷行愿品中）：“牛饮水成乳，蛇饮水成毒。智学了生死，愚学入泥犁。”吾言止此。
自己平时注意和提防做些防范、争取，最要紧的是多行善积德，运气自然会一步步转变，但实在避开不了，发生了，亦应当平静的承受。正是尽人事，听天命。
有的人在家中、在公司遇见了许多不如意的事，有的人到寺院、到道场，也遇见了许多恶缘。这皆为自己曾经造作的恶业，此刻果报现前了。那么要如何化解解决呢？应该从因地入手，真心地忏悔往昔所造的恶业。
first of all必须明了因果，遇见恶缘，债主，知道是自己过去生伤害众生种下恶因，紧接着以真诚心向冤亲债主认错，忏悔，以学佛修行的功德利益回向给他，祈愿他早日业障消除，离苦得乐，往生极乐世界。
见恶人、恶事，反观 当以 佛 菩萨化现 为无明 我 以身 口 意 演说 精妙佛法，使我弃恶从善，放下执着，事事当以 第3者角度 旁观思维，觉悟 无我无执，念念清净，所见清晰。法在生活，明心者是。
结了恶缘该如何办，佛教网
遇见逆境佛教里说要先忏悔本人的过错。
一有对境，贪心就上来了；一有对境，嗔恨心就上来了，这都是结恶缘。我们在愚痴的状态中接待人、处理事，此亦为结恶缘。
自己平时注意和提防做些防范、争取，最要紧的是多行善积德，运气自然会一步步转变，但实在避开不了，发生了，亦应当平静的承受。正是尽人事，听天命。
为他所杀。生此二心，极力念佛，则嗔恨不生，善缘增长，前途必定会有大相应境，不至终日以佛法结恶缘。华严行愿全经云（四十卷行愿品中）：“牛饮水成乳，蛇饮水成毒。智学了生死，愚学入泥犁。”吾言止此。
假如想结束不好的因缘或果报，就要把心安稳下来，去忏悔、去消业，这几个不好的因缘与果报自不然就会消失。假如你想得到一些暂时或究竟的利益，就多行善缘，多积功德，终有一日会如愿以偿。
为啥会遇见恶缘。该怎么样处理。
就是给佛磕头 家中在佛堂就行 没有佛堂的对着佛的照片也行或经书 亦或意想对西方极乐世界所有佛磕头拜忏。
固然佛菩萨教育我们，冤家宜解不适宜结，可是我们在有意无意、不知不觉当中，跟众生结下很多的冤仇。这几个冤结，我们起心动念想破解，好，这是你真真正正觉悟了。
回过头来，从自己身上找原因--俺必须跟他有过节，跟他结过怨。假如找到了，确实有这几个冤亲债主，我应该如何和解？过去有怨仇，这个怨仇如何破解？假如有误会，这个误会怎样解除？真真正正改过自新，问题才能解决。
我们简单说，用慈悲心来破解，用真诚心、清净心、平等心、慈悲心就能破解。别人恨我，我不仅不恨他，我还要尊敬他，我还得要爱护他，我们永恒都不变。大约需要多长时间时间？永久不变更。
假如想结束不好的因缘或果报，就要把心安稳下来，去忏悔、去消业，这几个不好的因缘与果报自不然就会消失。假如你想得到一些暂时或究竟的利益，就多行善缘，多积功德，终有一日会如愿以偿。
first of all佛告知我们，所有的都是有因有果的。会遇见恶人， 根源是你过去生就伤害了它，和他结下了恶缘，因此这毕生遇见他他会对你不好。佛法是修行就是教育我们如何的心来面对如此的恶缘和逆境。first of all就是要认因果。
聆听他们教诲的同时大胆地说出本人的看法，并请他们尊重本人的看法；在对事物的处理上假如看法有悖的话，求同存异；对爸妈的看法认为不妥的就予以保留，认为是正确的就积极采纳，一定不要现场驳斥；如此便不会产生矛盾了。
(佛教者进)---怎样面对恶果?
因此要有忏悔心，假如不是过去生自己造的恶业，这一生断然不会自食恶果。也要有慈悲心，那些人这一生不懂佛法，来生还是造业轮回去受苦去了。
我们大家共勉，希望对您有用处。寒山拾得忍耐歌 稽首文殊，寒山之士；南无普贤，拾得定是。
一个人种下恶因，必遭恶果。这是自然金科玉律。与谁宽恕与否，不要紧。宽恕他人，是自我解脱，是心胸宽广，更是一种福德。
因此要解决这个瞋恨的问题、忍辱问题，first of all将其作为破我执的一个机会，紧接着将其作为修慈悲心的一个最好机会。你对这几个伤害你、侮辱你、诽谤你的人，不但不跟他对抗，而且要对他生怜悯心、慈悲心、救度他的心。
遇见危难求佛菩萨救度帮助，这是真切实在，毫不虚妄的，也不为过。
佛法如何破解这一生的恶缘?
为他所杀。生此二心，极力念佛，则嗔恨不生，善缘增长，前途必定会有大相应境，不至终日以佛法结恶缘。华严行愿全经云（四十卷行愿品中）：“牛饮水成乳，蛇饮水成毒。智学了生死，愚学入泥犁。”吾言止此。
学佛的出发点或许应该是舍弃小我，成就大我。这一生缘有前生造，来生缘由这一生造。缘不分善恶，关键在局中人如何看待和处理。当你一心修习的时刻，任何机会缘分和业力都是助力。
选择承受业报是最有利的办法，躲避是不好的。
接受恶缘，早就已经知道恶缘是果，自己种的因自己受果，这才是因果。如果想不受果，也可以那么这样就是断缘，放下万缘。因没有缘就不会得果。
我们过去、这一生，冤亲债主许多，多到没有办法计算，为啥？生生世世跟众生结的缘，善缘少，恶缘多。为啥会恶缘多？由于念念都是给自己，都干一些损人利己的事，这就跟人结了冤家。
此句话你用普通话一解释你本人就知道怎么破解了。佛是什么？佛就是心，你本人的真心。法就是方式方法，那简单说这话的你提出的意思就是怎么样用心里的方式方法去破解孽缘。那你要看具体的孽缘是什么了。。
既然接触佛法了，那你应该知道最有利的办法是念经还债。你可以念解结咒破解你们之间的恶缘。
自己平时注意和提防做些防范、争取，最要紧的是多行善积德，运气自然会一步步转变，但实在避开不了，发生了，亦应当平静的承受。正是尽人事，听天命。
佛教斩断孽缘的?
善缘的解释(1)。佛教语。指与佛门的 缘分 。 南朝 梁简文帝 《相宫寺碑》 ：“皇太子 萧纬 ，自昔藩邸，便结善缘。” 《法苑珠林》 卷三五：“宿造诸善缘，百劫而 不朽 。
缘起是佛教异于其它、哲学、思想的最大特色，也是解释宇宙万法起灭，乃至生命起源的一种至高无上的真理。《稻秆经》说：「见缘起则见法，见金科玉律见佛。
并非这样的。佛教中有许多，持诵的意图之一是使人觉悟、降服烦恼的。但是假如能降服烦恼的话（哪怕是部分降服），斩断孽缘的意图也就达到了。
佛里我最心爱的就是文殊菩萨。持剑代表以智慧利剑斩断世间所有烦恼，左手拿着莲花代表心灵能和莲花一样出淤泥而不染。
给你三个建议：好好工作 忙，是治愈一切胡思乱想负面情绪的良药。用工作和学习，填充你的活法。在错的人身上浪费心思，是无意义的内耗，不如用这几个精力去挣钱，去提升自己，紧接着你会遇见更佳的人。
佛在经上常说“欲知前世因，这一生受者是”，你要晓得这前世的因果，你看看此刻受的就是；“欲知来世果，这一生作者是”，想想来世怎样的果报，此刻造的因就是。
参经典，明教义，知因果，戒是非，绝恶缘，积阴德，广善行。
最好别堕胎，假如已经堕了，要去寺院找师父做超度。自己要多念佛，地藏菩萨本愿经亦可。多种善因，多布施供养，功德回向。多到里为孩子烧香祈福，并且也是给自己祈福。
怎样破解恶缘感情的恶缘怎么破解爱情婚姻恶缘也能转成善缘
之后的日子，他便成了这座虔诚供养的功德主，香火终年不绝。这是老沙弥最喜欢讲的，一个改造“恶缘”的故事。世界说小不小，说大不大，人生何处不相逢。
姻缘是天命里已经定好的，有些是善缘，夫妻两人感情浓厚，恩爱到白头；有些是恶缘，那便是爱情婚姻不顺的标志，大部分夫妻难以白头偕老。“克配偶”，多指配偶中途死亡，往旧事发突然，一般难以避开，丧偶之夫妻大部分感情很好。
佛眼观世间，世间皆是佛；鬼眼看世间，世间皆是鬼。想把恶缘变成善缘呀，那得先有一颗善良的心，当然还要有足够的智力。
一切恶缘都有因果，有什么含义
全地球所有发生的事都是有一定的缘故，前世种什么因就会的什么果，就用如今的话说的就是种瓜得瓜，种豆得豆，一切因缘皆是因果。我们是时时刻刻都生活在这个地球，时刻关注全地球的一切的。
”直接简单并且明了的阐述了因果的根本。这种同时互存和异时互存关系，其实也就是说亦即佛教所谓因果的关系。例如种子是因，芽就是果，由于先有种子，紧接着才有芽的发展，这是异时互存的因果关系。
这一切的背后是良心的泯灭，还是道德的沦丧，还是人性的扭曲。
