财神娘娘是谁财神道教财神爷(财神爷娘化)
财神妈妈是那位神仙?
称他曾在终南山修炼，驻守守丹炉的神仙，命他守护守丹炉，镇守龙虎山，以满足人们对财的追求之意。
财神有无量无数，你说的是那一尊财神？财神有世见鬼神众，有空行，有地居天，空居天，还有有出世见之明王等等财神。他们各自住的地方然而也不是同一宫殿。
鸿钧老祖只是神话小说中封神演义中的最高大仙，三清三境三宝天尊的师傅！！！正统道教是没有这位神仙的！！！也是没有承认的。
财神是道教俗神，中国民间流传着多种不一样版本的讲法，大财神为中斌财神王亥，而月财神赵公明被奉是正财神，李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神，钟馗和关公被奉为赐福镇宅的武财神。
迎财神的来历
接财神是中国民间古老的传统性节日风俗。由于中国民间传说正月初四是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
道教供奉的财神，也是赵公明。依据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅"，简称"赵玄坛"。
传说这天是财帛星君生日。民间财神又有文武之分，故而财神节又被划分为了两天，文财神掌管财股，吸纳好运，武财神镇宅守户，守住财富。民间风俗是正月初五拜财神，七月二十二祭祀财神，所以又叫财神节。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴（shēnglǐ）毕陈，以迎接财神。
穷光蛋扮活财神，抢财神变送财神，这出充满讽刺意味的街头闹剧，倒也稀里糊涂的迎财神风俗增加了不少额外的情趣趣味。最近几年以来结伙跳跃的“送财神”景象业已不多见。 【 赵公明 】 武财神的来历和职能：财神有文财神和武财神之区分。
取“鲜”之意。象征新财神降临，年年发新财。当日午饭要吃馄饨，名为“元宝汤”。有一些地方在初五这天要大放鞭炮，烧红蜡烛，摆金元宝，迎接财神降临。据说这天是财神的生日。
为出门五路。传说他们生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。正月初五“迎财神”虽只是在汉族民间广泛流行的一种风俗，但确实反映了人们普遍希望辞旧迎新，送走旧日的贫穷困苦，迎接新一年的美满生活的传统心理。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”：他的绘像时常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“进宝招财”四字由此而来。
财神爷的由来故事，财神是谁，这个传说是从什么时间开始的???
财神则比较晚，据考证，中国财神的诞生大约可追溯到宋代民间经济交流的空前繁荣。自诞生以来，财神逐渐被代表一种精神的保护和寄托受到宽广的关注。
道教供奉的财神，也是赵公明。依据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅"，简称"赵玄坛"。
第1种说法：财神爷一般有四位，两个文财神两个武财神。文财神一个是比干，比干丞相被纣王挖心害死，由于没有心，所以不会偏心。被封为文曲星，正一福禄财神真君。
我供了财神爷，可为啥挣钱还是非常难?
做生意，要将他放在财位才好，所以提醒按八宅放法，站在大门朝铺子里面，左手斜对面靠墙位置就是。在那里既能驱赶邪佞，又能催财，是最佳最有利位置。祭祀的供品 祭祀财神爷的时刻不仅仅要点香还会备上一些贡品，多由水果零食组成。
不正确的请神供奉 老话说，请神容易送神难，因此要请对财神拜对庙。first of all是请对财神，财神有文武，你适合怎样的财神就请什么财神，适合供奉文财神就不要请武财神。其次，要适合自己供奉。
切记不要随便送人，当心把财运给送走了越住越穷财运，当然接受“财神”的一方也是要十分注意和提防的“财神”到家驻守多数都是需要去庙里请过来的。所以当他人送“财神”给你更不要随便接。
为啥供财神愈来愈穷?
财神不进门只因家中有这3样东西，摆的越多家中越穷。想必看过上面的介绍之后都是应该已经清楚知道了吧，像入门处的以及玄关处的都是非常重要的，假如在这儿鞋子的摆放摆列和镜子的摆放摆列不讲究财产，可能走到你家门口都不会进去的。
皆盼望财神爷能在新的一年保佑他们，顺利得财，事业通达。不过并不是所有的美梦皆可以实现，有一部分人在请了财神之后，反而生意或者收入有所下滑。这是为啥呢？以下的这几点，我们不得不注意和提防，警惕起来。
那么这样也就是说，请神像回家供奉亦不是不可，但务必要懂供奉的规矩，要不然容易引来许多麻烦，还有那么一些人在开店时把财神爷请进来，后来店铺关门就干脆扔掉了财神爷，如此便比较容易致使运势与运气不顺，财运破败。
