六爻是道家的吗风水算命婚姻(六爻会折寿吗)
《了凡四训》中的六爻皆吉 (道家思想)
由此观之，举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。须使我存心制行，毫不得罪于天地鬼神，而虚心屈己，使天地鬼神，时时怜我，方有受福之基。彼气盈者，必非远器，纵发亦无受用。稍有识见之士，必不忍自狭其量，而自拒其福也。
即便想要妄想，也没有啥可以妄想的。云谷禅师说“我把你当作豪杰来对待，你原来却不过呢是个凡夫俗子。”对于云谷禅师的讥笑，袁了凡忙问其故，云谷禅师讲授了“命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。
谦德之效“《易》曰：‘天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。’是故谦之一卦，六爻皆吉。《书》曰：‘满招损，谦受益。’” ——《了凡四训·谦德之效》天之道，损有余而补不足。
风水、易经、六爻、八字等这几个是主张佛教还是道教呢?
道教的佛教根本就是两种不一样的教，道是中国本土生养的，而佛教产生于印度。道教是中国固有的一种，距今已有1800余年的历史。
测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是精密推算国家命运、气数、历史变化规的术数学。佛教的解释不知。想知道道教请到百度道教吧。
还有《风水常识及应用》这部书讲的大体上亦即网上讲的那些，但比较集中。 风水学入门看什么书好 风水入门的书籍，建议看的书要比较基础性但全面一些，不用过深但有实用性的。
易经和八卦属于道教。易经八卦是指易经中的八个卦象，先天八卦创始人为伏羲，后天八卦创始人为周文王。《易经》，世间万物变易之学，《八卦》，用八种符号代表大自然的八种现象。用以算命，预测推算吉凶。
周易既不属于道教也不算佛教。地方风水属于道教。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有看法：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
道教中的六爻
六爻名称由来 六爻之因此叫六爻大体上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，因为动静不同的缘故，变化也就许多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦由于爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。
测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是精密推算国家命运、气数、历史变化规的术数学。佛教的解释不知。想知道道教请到百度道教吧。
伏羲创造八卦的时刻，通过师法自然，汇总出事物的发展通常来讲有六个阶段，于是把每一卦分为六个爻。
您给出的六爻卦象分别是：少阴、老阳、少阴、少阳、少阳、少阴。依据《周易》中的解释，这组六爻卦象属于《谦卦》。《谦卦》是《易经》六十四卦之一，寓意谦逊、谦虚、退让等。
六爻是中国传统预测推算方法的一种，属于道家五术“山医命相卜”中的卜术。卜，即卜算，太乙、奇门、六壬为式卜，梅易、六爻为卦卜，蓍筮、掷钱为易占，以及测字、抽签等为杂卜，用来推测吉凶。
六爻中的方位主要依据12地支确定。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 基本确定方法：寅卯辰为东方，巳午未为南方，申酉戌为西方，亥子丑为北方。
六爻住宅；初爻为井、地基。二爻为灶、章屋。三爻为床席、大门。四爻为窗户。五爻为人、道路。六爻为栋梁、墙壁。
泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占很重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。最后那句出自老子《道德经》。四柱六爻啥意思，我还没有找到很全面的解释。
六爻算命啥意思?
特别须留意的一点是，子孙爻与钱财极有关联，子孙爻的财特别是代表利用已有的财去理财生财，亦即偏向一种纯投资的生财，一种利用即有钱财去作纯投资的钱财。例如测求财，子孙爻的强与弱、好与坏是求财欲望强弱的标志。
因此六壬被叫作三式之首，通常来讲所说的六壬一般通指大六壬。
说简单点，就是预测推算的一种手段，打比方说谈了个对象成不成，爱情婚姻怎么样，皆能用六爻预测推算的。
易经里的六爻有什么含义啊
配以卦爻，及动变以后。通过测卦当天的天干地支，配以六亲及六兽，主要依靠喜用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测推算方法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。
官鬼爻：测住宅为厅堂，测本身为阻滞，测爱情婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官名为用爻测兄弟为杀忌，测行船为桅柁。
六爻是我国传统占卜方法的一种，常常和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，预测推算师多数都叫作八卦预测推算，它的别名还有“火珠林预测推算”“纳甲预测推算”“周易预测推算”等，书本上多叫作周易预测推算。
