准提神咒改变命运改运准提算命(准提神咒多少遍改变命运)
《准提神咒 》神的不得了
在家里念诵准提咒的时刻，一定不能作用与影响到他人的做事或者是修行，不然对本人的修行是无帮助的。修行时的地方，不可以在夫妻的房间、厕所、厨房等地修行，在这几个地方修行是本人的不恭敬的一种特有的方式。
若干遍：奄(ong)折隶主隶准提梭哈。七遍，廿一遍，一百零八遍，多多益善。但尽最大力量每一天不间断。回向：重申你的愿望和目的。
其次，关键的是内心的专心致力和虔诚。修行者应该全神贯注地投入到念咒的过程中，心无杂念，真诚地发出每个音节。最后，准提神咒的念法需要努力不懈。
咋样说呢，准提咒也属于十小咒之一，念诵起来要求的仪轨不多。但是不知道楼主是否是佛门皈依弟子，要不是的话，还是建议先皈依，取得了正式佛门弟子的身份，在学习会相对较好。若是已经皈依，可以问你的依止师。
经常念什么咒可以改运
请写出凭直觉，突然出现在脑海里的答案。女人发横财最灵的方式方法。一次阅读一行。。最灵的108个语。假如你先看了答案就没啥意思了。最快最灵的转运方法。一、first of all从上到下（垂直），写出从1到10的数字 二、
汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。
黄财神咒。或者，修大黑天财神咒。
了凡四训所说是什么符?
此句话是出自袁了凡的《了凡四训》。意思是：以前的事就好像昨天一样全都业已过去了，以后的事就当作从今天刚刚重新开始。忘记过去，重新开始新生活。
《了凡四训》这本中国古书， 是距今大概四百年前，中国明朝的时期， 一位名为哀了凡的人所著。写下《了凡四训》 的袁了凡， 幼年曾名袁学海。一日， 袁学海家中来了一位满脸络腮胡并自称“在云南钻研周易” 的厉害的老者。
符令都是古时得道的修行人在定中自然画出的，每道符皆有特别规定的作用。我们凡夫妄想太多，心不清净，自然看不懂符中之义。这也没关系，只要大家对符令具足信心，以清净心画出，也能具足符令的功德。
了凡先生讲的第1个故事是孔子的弟子子贡的故事。那个时候鲁国的法律规定，鲁国人可以把被俘虏到别国当奴隶的人赎回来，这种人可以得到国家给的赏金，奴隶就是无人身自由，还要无偿为奴隶主劳动的人。
了凡四训精髓如下：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。译为：一切的福田，都离不开我们的心，只要从心地上下功夫去寻求，根本不会不能得到感应的。
意思：以前的事就好像昨天一样全都业已过去了，以后的事就当作从今天刚刚重新开始。忘记过去，重新开始新生活。原文及出处：明代，袁了凡《了凡四训》 ，是古时候著名劝善书。汝今既知非。
修身治世类教导书籍。书成于公元1602年，全文通过立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效分四个部分而言解怎样改命。是古时候著名劝善书，作者是明朝著名guanyuan、思想家袁黄。《了凡四训》也叫作《命自我立》。
得邵子皇极数正传，数该传汝。余引之归，告母。母曰：善待之。试其数，纤悉皆验。余遂起读书之念，谋之表兄沈称，言：郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。余遂礼郁为师。
怎样修行准提神咒?
这不是准提神咒的问题。这是你自个的问题。修行，是先作一个好人。之后你再选择一种“提升心灵”的“方法”，这一个方法就叫“修行”。亦即“修正本人的行为”之义。
三 我怀疑你说的是还是不是金刚念诵，金刚念诵和金刚诵是不同的。金刚念诵是一种念佛持咒的方式方法，金刚念诵是指诵时唇齿合而不动，唯舌尖动，不出声。
念诵准提咒的时间长了，可以消除大家的业障，业障就是会作用与影响大家的活法的，对生或造成不是很顺利和带来灾难的，只要大家能够把业障消除，那么这样说的话在生活之中和打工时的不顺就会减少许多。
但是我体会到智慧增添和心轮的的确确是相关的，如果想「有禅有净土」就要多念准提咒，随时观心月轮。 持准提咒后，确实感到周围的人事关系皆有好转，当然般若是无上上咒，智慧是重要的，把南老师讲的佛、道、儒的处世知识灵活运用也特别重要。
不需要 由于准提咒是普传法，不需要灌顶。
海涛讲解准提修法时，没有念开经偈。俺们是可以依照这个修法。海涛讲解修准提的视频，在优酷能找到，搜“我今称赞大准提”，就能够搜到。依照常常见到的情况，诵经时念诵开经偈。念诵真言，一般不需要念开经偈。
禅宗没有密宗的传承也在念诵。所以关于准提咒不必担心盗法问题，时下准提咒修的人非常多，我加了三个准提法的群，皆在修，很少有灌过顶的，先修着打基础，假如有因缘的话遇见正宗的金刚上师再灌顶加持力会更强。
了凡四训是不是真的?积德行善真的能够改变命运哦?亲们怎么认为的??
！！！！！！一般在算命里来说，要是一个人的欲望越强，那么他的命就越是容易算准，要是一个人的欲望越是平淡，那么他的命就越是不容易算准，因 此，实际生活中，欲望强的人事业容易成功，也越是喜欢算命。
《了凡四训》是明朝时期袁了凡为教导后代子孙而留下的家训，原名《戒子文》，对于被后人所拍成的电影，我受益匪浅。了凡先生平生是个人尽皆知的大善人，做了很多善事，所以也颇受人们的尊敬。
紧接着还要晓得不变情况是如何的？那么才知道是如何变的？变了多少？生命无论如何过都是一次，好像命运改变无法得知。这几个浅处看《了凡四训》，深处可参佛经，皆有答案的。最好就是自己亲身修持体验，比空洞的说教要真切的多。
阿弥陀佛。《了凡四训》中的改变命运之法是四个，而并非一个，也可以这样说四个一起用才能起作用。第1个也是最要紧的一个就是持诵准提神咒，做到于持中不持，于不持中持才可以。第2个是行善积德，第3个是改过避祸。
方仲永天生聪明，但其父不让其加强后天学习，终究他成了“泯然众人矣”的笑话！！！所以人的命通过努力能够改变也是真的！！！此刻人们提倡的知识改命，这个命数是指人的生存空间生存环境。
行善积德真能改变命运改运，这有佛经中的根据。你可以看一下佛学小电影：了凡四训电影版。这是了凡先生的自己经历，通过改正过失，并行善积德，改变了不好的命数。朋友你晓得怎样行善积德吗？有两点注意和提防问题与事项。
怎么积德行善改命
所有的都是业力的安排，唯积德修善改变因果，唯修心修身改变业力。佛菩萨都改变不了人的业力，他唯一的办法就是教人修心行善。因 此，所有的都是助缘，唯有自己可以随缘，求自己、做好自己，才有最有利的福报。
第5，行善积德改命。行为正确可以改变运气的吉凶好坏变化，然而改变不了人的秉性天赋，以及已经注定的吉凶祸福；而积累自己一身的品性质量德器，能够改变人的秉性，甚至天赋智慧，则改变命里已经注定的吉凶祸福本质。
行善积德真能改变命运改运，这有佛经中的根据。你可以看一下佛学小电影：了凡四训电影版。这是了凡先生的自己经历，通过改正过失，并行善积德，改变了不好的命数。朋友你晓得怎样行善积德吗？有两点注意和提防问题与事项。
第2，积德行善可以给你带来好名声，会令别人对你有一个好印象。当然先要做到的是你得有清晰的心理边界，假如边界不清晰，就一味地积德行善，这个容易被别人当成好骗的傻子或者提款机。
杨晟言【易经一天一句】～做一个浑身心正能量的人，行善积德，将会有福相笼罩，好运相伴…【 积善之家必有余庆，积不善之家，必有余殃。】毕生行善积德，自然亦会有 福相笼罩，好运相伴。
准提神咒的内容
长咒：南无飒多喃？三藐三菩驮俱胝喃怛侄他嗡折隶主隶准提莎诃。 短咒：嗡折隶主隶准提莎诃。 念诵顺序： (1)《准提法修持简轨》(此咒为普传咒，无盗法之虞)。
在六字大明咒的因缘之下同时示现，共同宣说准提神咒。 由于此咒所现起的源泉为此，所以准提菩萨也可说是七十七俱胝佛所共同加持的化身。准提咒广为中国、日本的广大佛教信徒所持诵，其功德威力匪夷所思，在许多经典中。
南无飒哆喃。 nā mó sà duō nán三藐三菩陀。 sān miǎo sān pú tuó俱胝喃。 jù zhī nán怛侄他。 dá zhí tuō唵。折戾主戾。ǎn， zhé lì zhǔ lì准提。娑婆诃。
请您参见南怀谨先生传承的《准提法资料大全》：http：//www。shixiu。net/zhunti/ziliao/ 补充：您用来下的方式方法来念诵准提咒，让的威力更为增强：先把全身机体放空，您的身体宛若完全清净的水泡一般。
下面是汉音的念法：南无飒哆喃，三藐三菩陀，俱胝喃，怛侄他，唵，折隶主隶，准提，娑哈。
这就好比完成家庭作业一样。当你做完了家庭作业后再额外的做一些自己找的题目来复习是应该值得提倡的。许多持咒的修行者一天何止是108遍，那是要上万遍的。
怎样修习准提咒
我今称赞大准提唯愿慈悲垂加护南无飒多喃三藐三菩陀俱胝喃 怛侄他嗡 折戾主戾准提娑婆诃准提咒准提菩萨的真言为：南无飒哆喃三藐三勃陀俱胝南怛侄他 唵折隶主隶准提娑婆诃一般念的准提咒为： 「唵折隶主隶准提娑婆诃」此乃短咒。
【咒】指不能以言语说明的特殊灵力之秘密语。乃祈愿时所唱诵之秘密章句。又作神咒、禁咒、密咒、真言。咒原作祝，系向神明祷告，令怨敌遭受灾祸，或欲袪除厄难、祈求利益时所诵念之密语。印度古吠陀中即有咒术。
不需要 由于准提咒是普传法，不需要灌顶。
亦不是正式的，他根本就没有传法的资格。假如你修准提法，应该看看正规的视频，例如海涛曾经就有公开说过准提法。施食的话也建议你跟着视频来学，这样相当便利。不修仪轨的情形下持咒结束以后直接回向就好了。
长咒：南无飒多喃？三藐三菩驮俱胝喃怛侄他嗡折隶主隶准提莎诃。 短咒：嗡折隶主隶准提莎诃。 念诵顺序： (1)《准提法修持简轨》(此咒为普传咒，无盗法之虞)。
常诵此咒，能令现世得轮王福，所求官位必得称遂。而且比较短，容易诵持。古时候高僧们许多都诵持此神咒，由于准提菩萨慈悲，加持力巨大，成就迅速。和别的经咒一样能灭五逆十恶，一切重罪，优胜之处如上列举。
[一]准提法所重镜坛的意思：镜圆约为自性心圆满相。自心圆满洁净无杂，为凊净义，此为准提菩萨密号凊净金刚，思之即可会通，何以准提法所重镜坛。又自性圆满显通，十方净土一切佛刹，乃至森罗万象皆不出此圆净之心。
那么应该就能想明白是否可以加手印的问题，最好就是能先好好的认认真真的学习关于准提法的经典，一个字一个字的都弄清楚再说。
念诵准提咒心是否要回向，怎样计数
需将一切善根福德普皆回向给西方极乐世界。至诚念诵“愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三涂苦，所有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。
不用一念一回向，诵完咒后作回向就可！！！参考仪轨：净法界真言。二十一遍。真言曰。唵嚂 （ong一声 lan二声)护身真言 七遍 唵。
每一天读经、念佛，读经的时间不要定遍数，定时间，10个钟头。10个钟头能念多少遍不拘，用真诚心、用清净心、用恭敬心，每一天读10个钟头。
若干遍：奄(ong)折隶主隶准提梭哈。七遍，廿一遍，一百零八遍，多多益善。但尽最大力量每一天不间断。回向：重申你的愿望和目的。
六字大明真言：( 108遍) 嗡嘛呢叭美吽 紧接着结准提印当于心，念诵：稽首皈依苏悉地头面顶礼七俱胝 我今称赞大准提惟愿慈悲垂加护 以准提真言与一字大轮咒，一处同诵108遍，于顶上散其手印。
应该使用念珠+计数器+万位卡子 108子的念珠，一咒一子，一圈算100遍咒+8遍补缺。
对，绝对同意楼下chris1937的提议，若是学南怀谨先生的准提咒，一定要参考南怀谨先生的「一个学佛者的基本信念」，书中用了广大篇幅解释普贤行愿品 (均可抽作敬礼文和回向偈用。
first of all，寻觅到一个安静的地方，心情平静。正坐或莲花座，身体放松，闭上眼睛。集中注意和提防力，深呼吸几次，放松身心。紧接着，以正直和虔诚的态度，清晰地念诵准提咒。发音要准确，语调要平安稳定，注意和提防每个音节的发音和持续时间。
