人的命数是注定了的吗命运风水努力(八字真的注定了毕生吗)
命数是注定的吗?
人的命，当然不是天注定。假如是天注定的话，那么人人毕生下来就无需做任何努力，但等那天注定的算了。事实上肯定不是这样。此问题根本上是关于人的命数的问题。
紧接着上了大学，你以为你自由了，但你发现，室友竟也没得选，有些寝室全是学霸 而有些全是学渣。
人的命数，不是早已天注定，那是宿命论，唯心论。人的命数是掌控于自己手中，假如不能通过本人的勤奋学习，刻苦努力，打拼创造，就不能改变人生的境遇。不可否认，有一部分人从出生就在人生的起跑线上快人一步。
人的命真的是天注定吗?
经常提到的命运天注定，就是说任何一个人自己没有选择生下来时间、地点、家庭、爸妈的权利。是先天所自然产生的。也可谓是注定的。
我从四十岁以后开始相信了命里已经定好。人这一 生可以不认命，不过必须相信命，由于有些东西真的是命里已经定好的。任何人都是有本人的命数，有些命运是改变不了，也无法逃避的，唯有坦然接受。
我不赞成“三分天注定，七分靠打拼”，我想，命运有四分是天注定的。任何人的活法不同，因此才有了命运之说。假如所有人都相同的话，大约就不用谈论命运了。命好还是不好，没有一个准则，全凭本人的感受。
人的命数真的早已天注定吗?
有的人讲本人的命运自己掌握，亦有人说命数是注定的，是无法改变的，这两种看法只能说是各对一半，假如命运真的是能凭借自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有哪个不想好好把握本人的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。
因此就自然成了天注定了，不过无人会想到将来发生什么，所以当我们把已经发生的事情回想的时间才发现我们的命数是天注定的。不要信息这几个，假如真要相信的话可以相信自己能够改变命运。假使你努力一定会获得你想要的命数。
注定的成分有，不过后天努力改变的成分亦有。
人的人生是还是不是命注定的吗?
有一部分人认为一自个的命是天生注定的，注定改变不了，这便是我们所说的宿命论，亦有一部分人认为命数是能够改变的，假使你愿意。可是，人的命是天生注定的吗？接下来就让郑博士说风水给大众讲解一下。
到底是被命运按在地上苦苦挣扎，还是反过来扼住命运的喉咙，就看你能够多努力的让自己变得更强大，在与命运的抗衡中夺回多少人生的掌控权。
人的命，不是由天注定的，命运一直掌控于自己手里。人的命数由自己每一天所做出的抉择来定。每一天所做出的每个选择，都作用与影响着未来的命数；所做出的每个决定都跟自己一身的命数密切相关。
佛说：人的人生，都是注定。一个人在年龄不大时总感觉人定胜天，只要努力，生活没有到不了的远方，人生没有爱未到的姑娘。可经历过之后才能清楚明白，远方确实非常远，一 生的深情确实非常难。
这一生的现状乃是前世的因，来生的果报就是此刻正在种下的因所结的果。从来就没有绝对的命里已经定好，而是我们在不断地遇到，最后做出了本人的决定。
人要掌握本人的命运，所谓命里已经定好是带有一定消极被动性质的唯心主义思想。first of all，人是有创造性的，要不然人类文明从何而来，其次，人是有自主性的，任何人皆有各自的主张。
呵呵，我也对这一方面有些了解； 自古以来，皆有这么些现象，小部分人是相信的，多数人是不确定的。还有一小部分人不信。
有一部分人，一出生命就不好，幼小丧爸妈，中年丧妻，老丧子。命这东西不能不信，假使你信了，就会发现，许多事冥冥中注定。人的人生就像早就命里已经定好，一直都是在依照命运的轨迹再走。
人的命天注定吗?
任何人毕生中，皆有他来到这世间的使命和缘由。因 此，你是啥命，其实也就是说早已注定。无论你信不信命，愿不愿接受，该经历的都还是会经历，什么富贵昌盛，什么爱恨离别，什么得到失去，都是上天旨意，早已在您的人生中排布好。
我不觉得人的命数是天注定的。
人的命数，不是早已天注定，那是宿命论，唯心论。人的命数是掌控于自己手中，假如不能通过本人的勤奋学习，刻苦努力，打拼创造，就不能改变人生的境遇。不可否认，有一部分人从出生就在人生的起跑线上快人一步。
所有改命的努力都是徒劳的，那么这样就听天由命好了。呵呵，我说：错了！！！你只记得“人的命天注定”了，还有一句更加的重要的你注意和提防过吗？那么这样就是“命由天生命随心变”。
风浪不平，人不得时，利运不通。
我不赞成“三分天注定，七分靠打拼”，我想，命运有四分是天注定的。任何人的活法不同，因此才有了命运之说。假如所有人都相同的话，大约就不用谈论命运了。命好还是不好，没有一个准则，全凭本人的感受。
因此总体来说，命运的差别和出身的背景环境有着无法分割的关系，但却也未必一定就是一个定数死局。“命+运”形成了命运，命是天定，我们无法选择本人的出身，爸妈以及美丑，但后天的运则凭借的是本人的学习，思维和努力争取。
人的命，当然不是天注定。假如是天注定的话，那么人人毕生下来就无需做任何努力，但等那天注定的算了。事实上肯定不是这样。此问题根本上是关于人的命数的问题。
