乾卦九爻辞易经五行周易(乾卦阳数为7还是9)
乾卦用九的爻辞是什么
译文：初九爻辞讲“潜龙勿用”，是由于这个阳爻在全卦的最下面。孔子在《文言》中对乾卦初九爻的解读 初九曰“潜龙勿用”，何故也？子曰：“龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名，逐世无闷，不见是而无闷。
九三，九五等，都是易经专有的“爻"的名，打比方说说乾卦，是从上到下依次排列的六道杠杠（即“六爻”），这六道杠杠每道杠杠从下到上分别对应“初九”，“九二”，“九三”，“九四”，“九五”，“上九”。
1，用九是指乾卦六爻皆动时的断词，普通的认此时六爻全变，没有一个阳爻，所以没有为首之人。按普通的理解，假如占筮时遇见哪一爻动，则以哪一爻为主剖析事物，也即以动爻为首。
用九，从卦象层面上讲，就是乾卦六爻全为“老阳”的卦象。从数的角度解释，就是说乾卦六爻全为“九”。
爻辞：用九：见群龙无首，吉。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有看法：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
把乾卦六爻逐一解开来看，乾卦这个密码给我们的就是六个字而已：潜〔潜龙〕、现〔现龙〕、惕〔惕龙〕、跃〔跃龙〕、飞〔飞龙〕、亢〔亢龙〕。记好了，《易经》的卦爻要从底下往上看。第1个阶段叫潜。
易经中的乾卦用九有什么含义
用九”这两个字，《易经》中只在乾卦中有“用九”，坤卦中有“用六”，其它卦中都没有这两个字出现，这中间就有问题了。
“用九”是占筮出现乾卦，而且全爻都是老阳，也就是全爻皆有变成阴爻的可能时，所用的断语。在《左传》昭公二十九年的记事中，有“乾之坤”的记录载入，这时就引用“用九”的断语。
综述：《易经》所谓用九只见于乾，用六只见于坤，用九由于六爻皆为老阳，阳极故转为阴，预示乾卦正向着坤卦转变，用六由于六爻皆为老阴，阴极故转为阳，预示坤卦正向着乾卦转变。
1，用九是指乾卦六爻皆动时的断词，普通的认此时六爻全变，没有一个阳爻，所以没有为首之人。按普通的理解，假如占筮时遇见哪一爻动，则以哪一爻为主剖析事物，也即以动爻为首。
见龙在田，时舍也。
《易经》乾卦的爻辞是什么?
可是，在 风水学 中，乾卦的爻辞有什么含义呢？一起随我来看一下吧！！！六十四卦第1卦 晴空的飞龙“乾”就是天之义。这个卦的六个爻，都是阳，没有阴爻的存在。乾卦亦是刚强旺盛之运动，如飞龙在天空飞舞。
“用九”的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。《易经》中，只有两卦是有七个卦辞——乾卦与坤卦。周文王在乾卦的用九中写道：“见群龙无首，吉。”由于大家均已成龙， 群龙：人人如龙，可以无首。
坤：从土，申声，八卦之一，象征地。易经六十四卦之第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：天行健，君子以自强不息这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天，喻龙(德才的君子)，又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。
群龙无首: 乾卦《用九》解
易的意思唯阴阳也，《乾卦》是易经最最根本的卦，《爻辤•乾卦》全篇都是九，就是后来人们所说的阳，是对阳的一个全面的陈述。因 此，在六爻之外，专门写一条《用九》来汇总全篇。
见「群龙无首」条。 典源 此处所列为「群龙无首」之典源，提供参考。 《易经．乾卦》用九1>，见群龙无2>首，吉。 〔注解解读〕(1)九：《易经》的占卜用「九」、「六」之数，「九」代表阳，「六」代表阴。
《周易·乾卦》：“用九，见群龙无首，吉”。此句话的本义是群龙出现而没有首领，吉。 参看郑玄注：“六爻皆体乾(一作龙)，群龙的预兆也。舜既受道(一作禅)，禹与稷、契、咎繇之属并存于朝。
八卦基础知识入门之乾卦详细解读
乾坤，八卦中的两爻，代表天地，衍生为阴阳、男女、国家等人生世界观。书籍、游戏、网名均能此乃名。 qián kūn 乾坤，一般代表天地，阴阳。 卦 《易》有乾卦、。 男女 乾：代表男性。
因此阴爻中间是断开的。一个卦是由三个爻组成的，因此他说坤六断，说明坤全部是由阴爻组成的，故有六断，乾三连指的是三个阳爻。这个是在解释乾坤两个爸妈卦的画法。
下面和大家说说周易八卦初开始学入门的一部分知识。 以木、火、土、金、水为宇宙生化的基本元素，无处不在，而且彼此循环生克，保持动态平衡。
”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了 （2）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。
在历史上也经常被作用于方方面面。而历史上的有名人士，也经常使用周易算卦，其中最为常常见到的就是 六十四卦 ，六十四卦中，每一卦皆有其卦辞，接着下面为你详细解读乾卦卦辞内容。
因为九宫八卦上，西北方这个方位的五行属性属金，而乾宫在西北方，因此乾卦五行之中就是属金。
《易经》乾卦的爻辞是什么?
卦辞 [guà cí]，说明《周易》卦义的文辞。一般认为是卜筮者的记录，与甲骨文辞同类。“卦辞是对易经全卦的断语。”爻辞 [yáo cí]，《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。爻序号后面的话就是“爻辞”。
六二，屯如，邅如。乘马班如，匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。邅如，难行不进貌。班如：纷纷而来状。译：创始艰难，彷徨不前。乘马的人纷纷而来，他们不是强盗，而是求婚者。女子守正不嫁，过了十年才结婚。(字：许嫁。
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，这两句话是清华大学的校训，就是来自《易经》中的“乾卦”和“坤卦”。不晓得大伙听了是什么表情，反正我是很惊讶的。
初爻：“潜龙勿用”，时机不到，要等等。二爻：“见龙在田”，有朋友相助。三爻：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”要留意警惕，谨慎从事。四爻：“或跃在渊，无咎。”不久将活跃起来，但此刻仍要留意。
六十四卦第1卦 晴空的飞龙“乾”就是天之义。这个卦的六个爻，都是阳，没有阴爻的存在。乾卦亦是刚强旺盛之运动，如飞龙在天空飞舞。这个卦预示运气强，但升的太高到了极点，亦有下降失败的机率。
把乾卦六爻逐一解开来看，乾卦这个密码给我们的就是六个字而已：潜〔潜龙〕、现〔现龙〕、惕〔惕龙〕、跃〔跃龙〕、飞〔飞龙〕、亢〔亢龙〕。记好了，《易经》的卦爻要从底下往上看。第1个阶段叫潜。
易经第1卦就是乾卦，乾卦的爻辞是：初九，潜龙勿用；九二，见龙在田，利见大人；九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎；九四，或跃在渊，无咎；九五，飞龙在天，利见大人；上九，亢龙有悔；用九，见群龙无首，吉。
乾为天：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。
乾卦上九爻解读
上不在天，下不在田，上卦中位即第5爻为天位，下卦中位第2爻为地位，九三之爻即不处上卦中位，又不处下卦中位，因此讲，“上不在天，下不在田”。田，即指地位。
译文：初九爻辞讲“潜龙勿用”，是由于这个阳爻在全卦的最下面。孔子在《文言》中对乾卦初九爻的解读 初九曰“潜龙勿用”，何故也？子曰：“龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名，逐世无闷，不见是而无闷。
九五爻：飞龙在天，利见大人。 九五爻是上经卦的中爻，是整个卦的最高最尊位置，于是，爻辞用了一个“飞”字，说明已经能达到自己能力的最高处，又由于乾卦阳气充足，所以仍然利见大人。
乾卦 为周易八卦第1卦。乾卦（乾为天）乾。元亨利贞。象曰：天行健，君子以自强不息。白话文解释为乾卦：吉星高照，吉利的贞卜。《象辞》说：天道刚健，运行不已。君子观此卦象，从而以天为法，自强不息。
此爻意思是：龙飞到一定的高度就达到极限了，若继续向上飞，也许会招来灾祸，致使悔恨产生。上九居《乾》卦之极，穷高易危，物极必反，加以阳居阴位，位不当，故呈“亢龙”的预兆。
易经里面的乾卦里面的初九。九四。九五啥意思。预示什么
八卦爻辞啊，分阴阳两种，阳的最大数是九，每卦六爻，因此以九代表阳性开头，每个卦象从下向上算，如乾卦中的初九。至九上九；阴爻的最大数是六，因此以六代表阴性起头，如坤卦中的初六二至上六。
于是，任意两个经卦相重叠可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重而成。故从卦画看，一别卦由两经卦组成：居下部分称内卦（又称 *** ），另一部称外卦（又称上体）。
每个卦从底下数起来。最开始的那个爻，假如是阳爻的话就叫初九，紧接着第2个爻就叫九三，依次类推，到最后一个瑶就叫上九。假如是医疗的话就叫初六。六二，上六。不过呢把九改成六，就是这样子而已。
初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“尚六”。
周易中乾卦九二初九九三等有什么含义
三变之后减去上述之和，剩下的数有三十三十二十八和24四种，再除以四，分别得到六这四个数。九为老阳，八为少阴，七为少阳，六为老阴，这便是经常提到的“过揲法”。
在易经的卦里，阳叫做九，阴叫做六。所以六九是最高境界，但实际上不是，由于来到六九非常可能物极必反。上九：亢龙有悔—亢龙 这条龙太过亢奋，太过骄傲了，所以将来会后悔。
九为阳爻，六为阴爻。从下到上的爻依次为上，最下一爻为阳爻就称作九一，最上一爻为阴爻就称作六一，以此类推。
而把八卦中的每卦两两组合，就组成了《周易》中的“六十四卦”，每卦六爻。
