乾卦为啥是九易经六爻传统文化(乾卦上九有什么含义)
在易经的乾卦与坤卦中分别提到的“用九”与“用六”该怎么样理解
“六”：为阴数最中位数，预示阴爻。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》被誉为诸经之首，是中华传统文化的总纲领。
用用六，可以看做是一种状态。在六十四卦之中用九和用六只出此刻乾卦和坤卦上上六爻辞后，意在贯穿展现乾卦是纯阳，坤卦纯阴的整体特性。并且也须留意到用九者，不被九所用，用六者，不被六所用。
乾卦坤卦不仅有上九上六，之后还有用九用六，用九用六就是多出来的二爻。用九用六，大约就是用变之义。乾坤既然为总领，那它的用九用六，其实也就是说也为后来的六十二卦指引，也都可用九用六。
为啥乾卦、坤卦会多出用九、用六?
一般卦只有六爻，但乾、坤二卦还有用九和用六两条，乾卦用九，就是六个阳爻全部变为阴爻，则乾变为坤，坤卦用六，就是六个阴爻全部变为阳爻，则坤变为乾。因此用九，就是乾坤转换，阴阳兼具。
关于九和六：在数字中13579代表阳，二十四68代表阴，而在易经中九是至高无上的，听到人们说过的九五至尊吧，呵呵。还有六是阴，因此你看看为啥乾卦的初爻和上爻用九，而坤卦的初爻和上爻用六了吧。有啥疑问可以再提。
用九并不是第七爻，用九是解释整个乾卦的，由于乾卦6个阳爻，没有哪一爻是那个“首”，因此讲“用九，见群龙无首，吉”。这和坤卦的用六是相同的道理。
乾卦用九解读
易的意思唯阴阳也，《乾卦》是易经最最根本的卦，《爻辤•乾卦》全篇都是九，就是后来人们所说的阳，是对阳的一个全面的陈述。因 此，在六爻之外，专门写一条《用九》来汇总全篇。
见龙在田，时舍也。
易经六十四卦，每卦六爻，乾卦多出一条爻辞曰“用九”，坤卦多出一条爻辞曰“用六”。易经中的八纯卦，每卦六爻，共四十八爻，每爻代表一个月（农历），四十八爻代表四十八个月，合四年（农历）。
综述：《易经》所谓用九只见于乾，用六只见于坤，用九由于六爻皆为老阳，阳极故转为阴，预示乾卦正向着坤卦转变，用六由于六爻皆为老阴，阴极故转为阳，预示坤卦正向着乾卦转变。
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上九是全卦的最上，也是最后一爻，到了极处，无可再上，置身于穷困地位，动辄有悔，如同在穷途末路，没有回旋余地。
《象传》说：“六爻全阳”，上天之德没有可能担任群龙的首领啊。详细解读 “用九”，即是怎么运用乾之纯阳之道。64卦中，只有乾卦中有“用九”和坤卦中有“用六”，“用九”即用刚。“见群龙无首，吉。
乃共成天德，非是一爻之九则为天德也。”高亨注：“依古筮法，筮遇《乾》卦，六爻皆七，则以卦辞断事，六爻皆九，则以用九爻辞断事。”“用九犹通九，谓六 爻皆九也。见亦读为现。
均喻为龙，六条龙在一起，群龙无首，为啥是吉?
你富也没有可能富上好几代。所以我们应从循环的看法来观察一切事物，这样才会吉利。从潜龙到亢龙，另外从后面的既济及未济两卦来看，群龙无首比喻为天道循环（即事物具有周期性变化），此时其思想基础是成熟的。
一群 龙没有领头的。 比喻 没有领头的，无法统 一行 动。 成语出处： 《易·乾》：“用九，见 群龙无首 ，吉。” 成语例句： 可是 群龙无首 ，成不了大气候。
用九，即首尾交接，天人合一。《易经》中，只有两卦是有七个卦辞——乾卦与坤卦。周文王在乾卦的用九中写道：“见群龙无首，吉。”为啥呢？一般形容群龙无首，多是贬义词，但周文王却说群龙无首是吉。
为啥乾卦有7个爻，多一个用九
九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。
易经说到底就是乾坤两卦，乾卦纯阳因此用九（亦即阳爻用九），坤卦纯阴因此用六（亦即阴爻用六）；其它的卦都是乾坤派生出来的，所以阳爻称作九，阴爻称作六，就不再特别阐述了。
七为少阳，无变爻发动，六爻皆七，乾为天为安静卦。
《周易》为啥只有乾、坤两卦有六爻之外的用九、用六?
二爻变，则看本卦两个变爻的爻辞，以在上边的变爻的爻辞为主。三爻变，则看本卦和变卦的卦辞。四爻变，则看变卦的两个不变的爻的爻辞，以下边的为主。五爻变，则看变卦的不变爻的爻辞。
所以易经说坤卦用6，就是6顺境界，再往上就超越女性本能，违背天理。男人也只能用9，男人为阳，武力统治，胜者为王，最多也只能做到第九层境界。
《易》卦在第6位的阳爻叫上九。《易·乾》：“上九：亢龙，有悔。”《文言》释曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。
是由于演化。由于规定。先说演化。要清楚易卦并不是刚开始就是六爻的。一开始啥都没有，仅有一个变化理念，代表混沌。紧接着是出现一爻的卦（一维），以代表阴阳，天地。
为啥乾卦、坤卦会多出用九、用六?
假如乾卦六爻全变，就成了坤卦，这时常常用乾卦的第七爻来论吉凶。所以“用九”就是预示全阳爻尽变为阴爻，即乾卦变为坤卦，“用六”就是预示阴爻尽变为阳爻，即坤卦变为乾卦。
关于九和六：在数字中13579代表阳，二十四68代表阴，而在易经中九是至高无上的，听到人们说过的九五至尊吧，呵呵。还有六是阴，因此你看看为啥乾卦的初爻和上爻用九，而坤卦的初爻和上爻用六了吧。有啥疑问可以再提。
乾卦坤卦不仅有上九上六，之后还有用九用六，用九用六就是多出来的二爻。用九用六，大约就是用变之义。乾坤既然为总领，那它的用九用六，其实也就是说也为后来的六十二卦指引，也都可用九用六。
为啥乾卦有7个爻，多一个用九
九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。
易经说到底就是乾坤两卦，乾卦纯阳因此用九（亦即阳爻用九），坤卦纯阴因此用六（亦即阴爻用六）；其它的卦都是乾坤派生出来的，所以阳爻称作九，阴爻称作六，就不再特别阐述了。
七为少阳，无变爻发动，六爻皆七，乾为天为安静卦。
综述：《易经》所谓用九只见于乾，用六只见于坤，用九由于六爻皆为老阳，阳极故转为阴，预示乾卦正向着坤卦转变，用六由于六爻皆为老阴，阴极故转为阳，预示坤卦正向着乾卦转变。
爻辞：用九：见群龙无首，吉。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有看法：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
并且从下往上六个位置中，初和上是在九之前的，其余四个是在九后来的，打比方说乾卦就是初九九九九上九。而假如是阴爻的话，只要九变成六即可。
假如乾卦六爻全变，就成了坤卦，这时常常用乾卦的第七爻来论吉凶。所以“用九”就是预示全阳爻尽变为阴爻，即乾卦变为坤卦，“用六”就是预示阴爻尽变为阳爻，即坤卦变为乾卦。
用九：见群龙天首，吉。象曰：用九，天德不可为首也。在六十四卦中，只有乾卦与坤卦附有额外的“用九”、“用六”的断语。“用九”是占筮出现乾卦，而且全爻都是老阳，也就是全爻皆有变成阴爻的可能时，所用的断语。
易经里面所讲的，九二，九三，九五，上九有什么含义
【九】：卦中【爻】，阳数九为老，七为少。老变而少不变。占易用变。故谓阳爻为【九】。阴数六为老，八为少。故爻中称为【六】。例如【水风井】卦，六爻依次称为：初九九六九上六。
每一爻没有名称说起来也很不便。
例如，六十四卦中的“谦卦”，其六爻的名称从下至上依次为：初六九六六上六。
…五爻、上爻，爻分阳爻和阴爻，在称呼卦中的爻时，将阳爻称九，阴爻称六。
易经里面阳爻为九，阴爻为六，易经64卦每卦共有六爻，从下往上数分别为初、上，所以上九为最上面一爻为阳爻，九二是指从下往上数的第2爻为阳爻。《周易》是古时候的一本占卜书。
上九”；一个别卦的阴爻，自下而上称为“初六六六六上六”。如丰卦，记为：初六九九六上六。
初、上 ，这六个字代表由下至上的爻位，六代表阴爻，九代表阳爻，和之前的六个字配合起来预示具体爻位上是什么爻。例如第3爻是阴爻，就记做六三，是阳爻就记做九三。
易经的六二，六三，初九，上九有什么含义
九，谓阳爻；五，第5爻，指卦象自下而上第5位，五为奇数，为阳。六二：直、方、大，不习。无不利。所谓“大中”，通常是指每卦中的“六二”爻辞和“九五”爻辞。
起卦要成象，就是六爻。
周易八卦里最基础的单位是“爻”，分为“阳爻”和“阴爻”。阳爻就是一长横，代表阳。在爻辞里说成“九”，由于我国古代人们认为奇数代表“阳”。阴爻就是两短横，代表阴。
例如，六十四卦中的“谦卦”，其六爻的名称从下至上依次为：初六九六六上六。
因 此，一卦（六爻）自下而上，凡阳爻为：“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”；阴爻为：“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“上六”。
《周易》六十四卦凡阳爻称“九”，阴爻称“六”。
在易经的卦里，阳叫做九，阴叫做六。所以六九是最高境界，但实际上不是，由于来到六九非常可能物极必反。上九：亢龙有悔—亢龙 这条龙太过亢奋，太过骄傲了，所以将来会后悔。
