佛说夜叉是六道轮回哪一道六道饿鬼化生(六道轮回是佛陀讲的吗)
6道轮回是指哪六道?
三善道：人道、阿修罗道、天道。上面六大种类有情众生，所以名六道者，道犹路也，是能通义。谓六道中众生，轮转四生（胎生、卵生、湿生、化生），循环三界，相互通达，故名为道。这即一般常称的六道轮回。
畜生道。世间所有的飞禽走兽，无论水陆空皆属于此道。此道的生灵即便受苦受难也不可言语，被人杀或是自相残杀。饿鬼道众生多为形态恐怖的饿死鬼。这几个生灵自从产生将会有着很大的饿欲，所以不停的进食。
六道是佛依据业报身所受福报大小划分的。分别是：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天道、人间道、修罗道；三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。
印度佛教夜叉属于哪个等级
编辑本段【佛教里的夜叉】“夜叉”最早源出古印度神话，在其中是指类半神，财神俱毗罗的侍从，看守其在吉罗娑山的园林和山中的财富。
红肩膀，手挽手的连成一起，给黄帝守夜。他们白天隐去，夜晚出现，因而叫做＂夜游神＂。（《山海经·海外南经》） 此刻一般指称喜欢夜间在外游荡的人。其实也就是说，夜游神只是神话而已，佛教里根本没有神仙，佛教里只有佛。
佛教中，北方毗沙门天王即率领夜叉八大将，护众生界。在古印度神话传说中，夜叉是一种半神，有关其来源，众说纷纭。据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出，双方通常来讲互相敌对。
八部众里还有龙还有夜叉——龙和夜叉属于六道中的哪一道呢
【复有究竟大城净光龙王，与二十五亿眷属俱。】八部里面的龙王是看守天宫，相当於我们人间组织里面禁卫军的首领。在民国年间看守国民总统府的有警卫团，有警备司令，属於如此的职位，看守天宫的。
相传在释迦牟尼佛过去世未成佛时，“天部”曾对虚空发誓，一旦释迦成佛，他们都愿成为释迦佛的护法眷属。
天部，佛教术语，八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。很多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天部参与听法，代表如下：“天”象征萧峰。
龙属于畜生道，不过龙有神通，可大可小 梵语na^ga，巴利语同。音译那伽、曩哦。八部众之一。群龙之首，称为龙王或龙神。一般谓龙为住于水中之蛇形鬼类（或谓属畜生趣），具有呼云唤雨之神力，亦为看守佛法之异类。
佛陀所说的六道是真有还是为了让世人学佛念佛?
此问题目前人类无法调查，不过不能不能定没有。六道有天道、人道、阿修罗道（修罗道）、这几个分为三善道，三恶道有畜生道（说白了就是那些狗啊、马啊、牛啊）、饿鬼道、地狱道。
first of all要破邪立正，破除邪的东西，即破除不正的东西，才可以在心中树立正能量；只给自己的利益去做某一件事情 就是不正。因此要把思想上肮脏的东西全部破除，才可以成为正。
一定有，但都是人自己感得的，是本人的业力变现出来的。不是比喻，阿修罗道比较特殊，天、人、畜生、饿鬼中皆有，故有时不独立列出，因此说五道也可以。
佛在哪部经中说了六道轮回?
造恶业得苦报，如地狱、饿鬼、畜生等“恶道”。《观佛三昧经》卷六所说：“轮回六趣，如旋火轮。”“六趣”即“六道”，是生死轮回的六个去处：地狱、饿鬼、畜生、天、人、修罗。俚语中常用“六道轮回”。
因其为六道之一，因此又叫地狱道、地狱趣。依佛教轮回报应说，作恶者必受恶报，命终后，将堕于痛苦环境中，遭受种种罪苦，因此地狱之义就是不可乐、苦具、苦器或受罪处。
六道是指：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
