天干是怎么来的天干甲子地支(天干之起源考证)
天干地支究竟是怎么来的?
年份天干按公元纪年末尾数字来精密推算。公元前：0为辛，1为庚，2为己，3为戊，4为丁，5为丙，6为乙，7为甲，8为癸，9为壬。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。我国古代人们用这六十对干支来预示年、月、日、时的序号，循环往复，循环不断，这便是干支纪法。
假如天干地支要追朔历史由来，那么这样就得要从轩辕黄帝开始，轩辕黄帝时期显现了天干地支文化，紧接着在尧舜时期显现了天干地支结合，亦即60甲子文化，到了殷商时期，天干地支就有了计算的方式。
天干地支，简称“干支”。在咱们国家古时候的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。
天干地支是怎么来的呢?
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。简化后的干支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
天干地支，简称为干支，源自远古时代对天象的观测。"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为十天干，"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"称为十二地支。天干地支组成形成了古时候纪年历法。
天干地支二者的组合，产生了60甲子，在咱们国家采用公历之前，人们长期用它记年、月、日，如甲子年、丙寅年、戊辰年等。例如，公元2001年，是中国阴历的辛巳年；下一个辛巳年那么是在60年之后，即公元2061年。
天干是怎么来的?如何算的?
first of all天干地支意思是我国古代对天象的观察。“甲、乙、丙、丁、吴、姬、庚、辛、任、鬼”，称为十根天干。天干地支之组成构成了古时候历法。十个和十二个分支依次匹配，形成六十个基本单元。
年干公式：年干=年份个位数- 3（适合使用于任何西元年，个位数小于或等于3，借10）以2019年为例，其个位数为9，9-3=6，即天干为己。
年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，循环往复，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
10和12的最小公倍数是60，也可以理解为啥天干地支60年一轮回 ps：推荐一个公元后年份到干支年份的计算公式：年号-3后对（天干/地支之数量）取余 年干：年号除以10的余数在天干中的顺序，余数为0就是最后一位。
天干 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，甲乙丙丁无计更新人亏。天干地支计算方法 年干支计算公元后年份的口诀诀窍 公元年数先减三，除10余数为天干，基数改用12除，余数便是地支年。
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 把干支顺序相配正好六十为一周，循环往复，循环记录，这便是俗称的“干支表”。干支纪年以每一年以立春进入下一年。
十天干和十二地支是谁发明的?它们的源头是什么?
天干地支最早出此刻殷朝中期，自甲骨文上了解，预示十进法为周期的十干以及十二进法为周期的十二支，所组成的六十干支，在殷朝已经使用于代表日或月。
因 此，二十八宿的天文象意是我们干支学中地支取象的象意来源，十二地支中有藏有二十八星宿，其意义也是源出此。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。
天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。
依据现有的考古材料，古代人们早在殷商时代就会开始用天干地支纪日，大约已有四千多年的历史。天干之汉字数目依次是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
据说，天干地支之发明者是四5000年前上古轩辕时期的大挠氏。起先，天干仅是用以记日，由于每一个月的天数都是以十进位的；地支用以记月，由于一年十二个月，正好用十二地支来相配。
十天干和十二地支之说法追溯于郑文光所著的《中国天文学源流》一书，传说是轩辕黄帝时期的大挠氏最早创立。
南怀瑾先生在《易经杂说》中说：“五行和天干配合，包涵了这很多，再下来配合地支，便又不同了。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支之起源，也许没那么神秘
天干地支是我国古代人们创立的独一无二的记事天文历法。它追溯于我国天地人三才合一的古时候朴素的唯物辩证法思想。古时候圣贤认为，道生毕生二生三，三生万物；无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦现万物。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。
十天干和十二地支之发明是在远古的天皇时代，在这一时刻已经有了干支历法的雏形。 干支的发明也预示着最原始历法的出现，紧接着再配合数字，就用以计算年岁。
简化后的干支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
天干地支包含了深奥的宇宙星象密码。明代著名史学家万民英依据我国上古文献文记录载入天皇氏时代发明干支，在其著作《三命通会》中有详细记录载入。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。
还要说的就是，天干地支一向都相应的一起说，换个角度说，天干是一个整体，须放在一起解析，而其联系的纽带就是我们的五行思想。
孔子在这儿所说的"变化见矣"就是指由天干地支所预示的时间和空间生生不息、循环不已的演化，以及宇宙万物由生至死，由死复生的生命周期循环。
天干地支之真真正正含义如下：春秋战国时代开始采用十二地支来纪月。西汉时又采用十二辰加时制度，后又用干支来纪年。唐五代用千支纪月。北宋时用干支配合来纪时。至此干支全部可以 使用于纪年月日时，这便是干支历甲子历的来历。
