24山六十四卦三元九运卦气风水五行太阳(易经三元九运的详尽解读)
风水24山理气秘传口诀
24山可以相兼的坐向如下：坐巽向乾、可以相兼辰戌，坐辰向戌、可以相兼巽乾。坐丙向壬、可以相兼午子，坐年向子、可以相兼丙王。坐年向子、可以相兼丁癸，坐丁向癸、可以相兼年子。
十庚山甲向、酉山卯向。右水长大倒左。从向上正申字出。不犯卯字流去。百步转栏。合金局胎向胎方去水。谓之出煞，不作冲胎论。主富贵两全。人丁兴盛。但丙中间有寿短寡居。不败即绝。不可轻用。
艮山坤向兼寅申 用辛丑向辛未分金，坐斗宿一度，向井宿六度为阳水局。
庚申山高大，男得贵妇，女得贵夫。甲山高近寅方，丁财大旺。若左水流到右面，从乾亥方出，为火局星向，主富贵丁旺。若右水流到左面从坤申方出，为火局星向，主富贵丁旺。
阳宅风水中，安灶是阳宅三要风水之一，可见安灶选择吉位特别重要。安灶最佳方位选择，可以依据阳宅24山安灶方位吉凶判断。可是，阳宅24山安灶方位如何看？24山安灶秘传口诀表是什么？下面跟着我们一起来了解一下。
未山丑向兼坤艮 用辛来向辛丑分金，坐井宿廿一度半，向斗宿十六度半为水局。此乃少男配少女之美，应巳酉丑年昌盛发达，山泽通气，人杰地灵。
四：水出乙辰方，犯退神，初年发丁不发财。亦无大不吉。 五：水出甲卯方，初年间，或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。 六：水出艮寅方，主退财，小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。 七：水出癸丑方，犯退神冠带，不立向。
天人合一是我国古代的传统科学风水学的最大主题，中国风水学经过漫长的岁月流传到现在，人们从过去的经验中汇总出一套有关人与天地关系的操作方式就是24山法。
周易玄空大卦例解的目录
如果大家将一运至九运的24山宅盘全部写出来，会发现每一种运之中都会出现这种合十的情形。
天卦部分宜合合合十合生成、合一卦纯清，合生入克入为旺，为合格。天运部分宜合卦不出位、合颠倒挨星、合天心正运、合合十合九星吉格皆吉。余不合格者，制化权用。
玄空大五行挨星法，是以坐山通根交媾处起贪狼的挨星法诀，是古时候明师常以之立局并收砂收水之风水法门，如戴锡麟、邓梦觉、本地姜、邬万吉等等先贤，皆用此法为人造福。
罗盘的八卦
罗盘分为三元盘，三合盘，综合盘，玄空风水用的是三元盘。罗盘分许多层，但在实际运用中，玄空风水就以其中的最主要的几层就能够了。 罗盘最里面的一层叫天池，实际就是个指南针。第2层通常是先天八卦。 第3层是后天八卦。
先贤们将后天八卦的五行属性运用到阴阳宅中，对阴阳宅的八方山水进行五行分辨，以期寻找出八卦五行对阴阳宅的作用与影响规律，这就逐渐形成了五行八卦在堪舆风水中的运筹使用学说，又称后天八卦风水学。
八卦罗盘上的子代表正北，午代表正南。是廿四山字向的其中二个山字。
八卦风水罗盘是八卦镜。就是刻有八卦再加上一面圆镜子而已，而八卦风水罗盘不仅有八卦，还有其他别的星象图、天干地支等元素，在堪舆风水作用上要比普通八卦镜发挥更大的风水效用。
八卦风水罗盘的效果罗盘是风水师的工具，可谓是风水师的饭碗。每个师父都会在临终前才会把最要紧的衣钵及秘传口诀，传于喜爱的得力弟子门生。罗盘也是上师传承法物之一。
比如：子、午、卯、酉四个字，既表是北、南、东、西四个方位（空间），又预示0时、12时、6时、18时四个时间。卯是太阳出现的时间和方位，酉是太阳落入地平线的时间和方位。八卦罗盘还配有60甲子和24节气。
八运24山向运势与运气表，24山年月日时吉凶定局详细解读
每一间屋宅的风水优劣，许多时都会按每一屋宅的坐向来评论的，由于，依据屋宅的坐向，在每个元运里，将会产生不同的飞星组合，而这组合就是用以评论吉凶的要素。
子山午向兼壬丙 用丙子向丙午分金，坐危宿三度，向张宿六度为水局。此为艮卦，少男与少女相配，少男女夫妇正配难吉，但谨防因犯廉贞不利，先凶后吉。谨防寅午戌年，凶灾并至，退败财丁。
丑山高大，长二房换妻绝嗣，凹风在艮方，恳定为外亡。辰山高大，二房绝嗣招婿。若申亥峰秀为相救，则化吉无凶。丑山高大，主官非口舌，横祸来侵。若高而近，主男女盲眼。若辰戌丑未山齐高大，众房皆绝嗣。
洛书运用法:三元九运二十四山正、零神定局
三元地理理气六大忌断法及应用，三元地理理气口诀诀窍许多，学习风水者的人都明白知道，三元地理理气的六大忌断法以及用途。假如生活之中，大家不注意和提防一些风水问题与事项，会作用与影响人的运势与运气。
最有利的风水是人品，无独有偶。我朋友的闺女山师毕业，她除了学韩语，还选修了国际贸易。
以此乃基础，通过三元九运与洛书九宫、北斗九星、以及九气间的有机结合，建立和发展了一套“时”与“空”统一的、可以精密推算阳宅运气和人的吉凶祸福的较为完备的玄空风水理论。 三元九运总共是180年。而这三元，又分成上元，中元，下元。
三元九运。是古代人们运用洛书的原理，划分大时间的方式方法。古代人们把20年划分为一运，三个20年亦即三运形成一元。三元九运总共是180年。又分成上元，中元，下元。一元恰好60年，正好一个甲子。
不同的时和节，有不同的星象和气候，对万物产生不同的作用与影响。此外，北斗七星(实际为九星，包括左辅星和右弼星)的运行规律与地球上自然现象和人事吉凶之间存在某种对应的暗合关系。
由于它以宇宙中的星体规律为研究对象，所以多用于预测推算国运和测量全球形势。三元游戏不但适合中国，在全球性皆可以找到。这种天体循环运行，永不变化。
九宫飞星图 风水学中有“天有九星，地有九宫”之说。
玄空大卦择日传秘
玄空大五行挨星法，是以坐山通根交媾处起贪狼的挨星法诀，是古时候明师常以之立局并收砂收水之风水法门，如戴锡麟、邓梦觉、本地姜、邬万吉等等先贤，皆用此法为人造福。
风水是时间和空间配合的学问，并无任何神秘。人人皆可以学，人人皆可以学会。三元玄空风水，是传承最隐秘、断验最准确的一门学问。它是将五行代入九星，其在一定的时间和空间里发生生克制化的关系，就是风水运用的金科玉律。
天机若然安在外，家活渐败退，五星配出九星名，天下任横行”。青囊奥语云“明玄空，只五行之中，知此法，不须寻纳甲”。
地理自动易盘
罗经又称“罗盘”，是中国古今特有学术之一，为历代堪舆家察看阴阳宅的一种工具。其追溯于轩辕黄帝战蚩尤的指南车，此刻已确知指南车系有一套能自动调整的齿轮系统，当车子移动转向时，方向标仍指向原来的方向。
流行的120分金，是指每山作5格分金，24山共有120分金。玄空地理将每山中间三格范围内的称为下卦，最左和最右一格称为替卦或起星。在用法上，下卦和替卦的差异很大，这是玄空地理的创举。
曾子南：堪舆实证、三元地理实用秘传口诀等等。殷儒童：三元地理讲义秘传口诀详细解读及玄空大卦奥义集解上、下册。陈倍生：地理辨证疏秘传口诀。黄春发：玄空风水冲破要诀、地理辨证疏玄空秘旨摘秘。刘仙舫：玄空真秘。
山上龙神不下水，水里龙神不上山。详细解读?
收山出煞 《青囊序》曰：“山上龙神不下水，水里龙神不上山”。此语乃是吉凶之枢纽、祸福之关键，为玄空理气中的扼要法门。经曰：“山管人丁水管财”，意即山主人丁之兴盛，水主财源之兴旺。
风水中，24分金法怎样用 壬山丙向、子山午向 壬山兼亥丁亥分金：兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。 左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。
是 向口吧？ 风水坐向。坐山 向水 向口又称为 水口。坐山为山龙，向水为水龙。在堪舆风水上，坐山适合见山，向水适合见水。称为：山上龙神不下水，水里龙神不上山。向口，可以比作来龙的龙头。
所以要想获得吉祥风水环境，必须处理好山与水两者的关系。从实际中，绝佳环境配合旺相理气，可遇不可求。因此风水学就产生了“収山”和出煞。
若能勘破固中理，巧妙使用本来同一体。阴阳相见两为难，一山一水何足言。24山双双起，少有时师通此义。五行分布24，时师此诀何曾记。山上龙神不下水，水里龙神不上山。用此量山与步水，百里江山一响间。
若能勘破个中理，巧妙使用本来同一体。阴阳相见两为难，一山一水何足言。24山双双起，少有时师通此义。五行分布24，时师此诀何曾记。山上龙神不下水，水里龙神不上山。用此量山与步水，百里江山一响间。
内向消砂，外向纳水这是赖派的典型作法，所谓山上龙神不下水，水里龙神不上山是解此意。
卦气的引证解释卦气的引证解释是什么
引证解释⒈君卦；主卦。引《汉书·京房传》：“然少阴倍力而乘消息。”颜师古注引孟康曰：“房以消息卦为辟。辟，君也。息卦曰太阴，消卦曰太阳，其_卦曰少阴少阳，谓臣下也。并力杂卦气干消息也。
卦候的引证解释是：⒈以《易》卦与节候相配，称为卦候。参见“卦气”。引《后汉书·张衡传》：“且律_、卦候、九宫、风角，数有徵效，世莫肯学，而竞称不占之书。
八卦有各自的五行属性，八卦的五行属性《周易·说卦》中有，《梅花易数》中亦有。
请简述下易经的卦象原理。
八卦的卦形、卦象、卦德，表现了八卦与自然万物的紧密联系，是学习《易经》的硬件。乾卦，象征天，天行健，自强不息。因 此，乾卦的卦德为“健”。坤卦，象征地，地势坤，厚德载物。因 此，坤卦的卦德为“顺”。
其实也就是说此处的“易经”这个词语是强调在起到卦之后，判断吉凶是要依据易经(肯定是周易，以后直接称周易)的经文，即卦辞和爻辞来推测断定吉凶。
周易预测推算的内在原理 曾经有驳斥周易预测推算功能的文章说：“用三枚铜钱在手里摇几下籍此判断事物发展走势与最终，是一件十分荒唐的事’。
