59卦详细解读风水涣风水婚姻夫妻(风水涣卦详细解读吉凶)
易经涣卦
【下下卦】：风水涣(涣卦)：拯救涣散 周易六十四卦第五9卦 象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。
你本人也能给自己解卦。只是可能让你失望的是，易经其实没有给出明确的预测推算，它只是给出一个能够走向更佳的道路的方式方法。这正所谓易经精髓所在：天行健，君子以自强不息。君子是不信命的，他是创造命运的。
这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。
周易卦解-涣卦-五十九
风水涣（涣卦）拯救涣散，属下下卦。象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。
易经第5十九卦，风水涣，上巽下坎。涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。〖释〗巽上坎下，卦名称作“风水涣”。“序卦传”说：“说而后散之，故受之以涣；涣者，离也。
周易卦解，每卦上面有四句，最好可以翻译成白话，这样易懂。。。。 周易卦解，每卦上面有四句，最好可以翻译成白话，这样易懂。
天生一对，两人的四柱无冲，无克，无刑。且用神互补。只是眼前爱情婚姻运较差。结合后必能广纳财源，夫妻更加恩爱，家庭更加美好幸福。
涣卦下坎上巽，巽为风，坎为水，风在水上行，吹起层层波浪，向远散去，故曰“涣”，喻指人心涣散。在古时候，能聚集人心的就是祭祖。君王亲自到宗庙参加祭祀活动，宗族团结了，齐心协力，才能“利涉大川”。
第5十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问工作 涣卦：亨通，由于君王亲临宗庙，禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜 《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为坎，坎为水。风行水上，是涣卦的卦象。
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
易经第5十九卦
涣散之末，大事恐已去！！！涣血大捣鼓后疲于奔命，归于安静。
找是可以找到，就是找到了又能怎样，此卦先吉后凶，就是找到了你们的爱情婚姻也够呛了。
概括来说就是忧虑无结果之义。不管您所占何事，均不吉，为空，为妄。
风水涣卦
问工作去这家公司是否合适？起卦得：风水涣卦，变卦为：风地观卦。卦象剖析：风水涣卦，有涣散之寓意，预示恶事离身，患难将消，利涉大川，出入无阻，乃是吉卦。宜小心则百事亨通，忌任性放纵。求事虽有磨难，但可成。
事如隔河望金，最宜避免，至少不可能有什么祸患。强向上冲，虚而不实，不可持久。
“九五涣王居”，是指涣卦的九五爻，为君王所在的正位爻，阳爻居中居正，是君王归正位，恰得其所，合情合理。无咎，亦即平安无事之义。实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。
易经第5十九卦，风水涣，上巽下坎。 涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。 〖释〗 巽上坎下，卦名称作“风水涣”。“序卦传”说：“说而后散之，故受之以涣；涣者，离也。
涣卦是易经六十四卦第五9卦。涣是2：3卦的卦名，2：3是涣卦的代号。“涣”（huàn），散开：涣散。2：3卦的主卦是2卦坎卦，卦象是水，特性是危险和困难；客卦是3卦巽卦，卦象是风，特性是顺从。
意思就是说摇出来的卦是风水涣卦，不过由于内卦坎卦的九二爻发生动变，成为了坤卦，总之成为了地风升卦。
本人询问爱情婚姻，得卦“风水涣之风泽中孚卦”，不晓得啥意思，求高人解
妻财也不上卦，官鬼也不上卦，大伙都不是同一频道的人。双方基本不见面了。世应俱空，双方无心，成而终悔。爸妈预示出嫁文书，动而化空，预示婚事告吹。本卦风水涣，涣者，散也。两人要散。
特别喜欢。解卦：兄弟未土临月建持世，爸妈巳火动来生世，应爻又化寅木官鬼回头生。目前未土临空，自空，自己感到不踏实，填空或冲空之日月就会出现转机。
节卦 （水泽节）坎上兑下 《节》：亨。苦节，不可贞。初九，不出户庭，无咎。九二，不出门庭，凶。六三，不节若，则嗟若，无咎。，安节。亨。九五，甘节，吉，往有尚。上六，苦节，贞凶，悔亡。
第5十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 啥意思
没办法推课，只能有个模糊的概念，用六爻需主互卦对照。只能从单卦上乱猜吧。假如单论此课，其卦象还是较为复杂的，可此卦所求少现于爱情婚姻，多是求的前程，遇此卦问事较多，问爱情婚姻较少，其变无量，水无常式。
周易第五9卦九五爻详细解读 九五爻辞 九五。涣汗，其大号涣，王居，无咎。 象曰：王居无咎，正位也。 白话文解释 九五：洪水横溢，淹没国都，淹及王宫，牵好人员早巳撤走，没有大的灾难。
易经第5十九卦，风水涣，上巽下坎。 涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。 〖释〗 巽上坎下，卦名称作“风水涣”。“序卦传”说：“说而后散之，故受之以涣；涣者，离也。
