泽泽卦详细解读卦辞婚姻易经周易(六十四卦卦辞)
周易八卦卦辞
卦辞具体可分为:先叙事而后断吉凶,先断吉凶而后叙事;单叙事而不言吉凶,单言吉凶而不叙事。或叙事、断吉凶,再叙事,再断吉凶等不同体例。
《周易》中一共有64卦。《周易》古经分为上下两篇,上篇三十卦,下篇三十四卦,共六十四卦,每一卦六爻,共三百八十四爻。八卦符号两两相重,构成了《周易》六十四卦卦画,8×8=6四、
卦辞乃一卦之旨,爻辞乃是围绕卦旨分门别类的评述。共有六十四条卦辞,内容主要有:(1)自然现象变化;(2)历史人物事件。(3)人事行为得失。(4)吉凶断语。
易经六十四卦要像卦书那样的内容
使读者查阅起来更加方便。在最终的附录中,《图解易经六十四卦·断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容,着重是一些历代占筮名家关于六爻八卦预测的歌赋秘传口诀,以满足读者在了解六爻八卦预测法后来的提高需求。
《图解易经六十四卦·断易天机》内容简单介绍:《易经》是华夏5000年智慧与文化的结晶,被誉为”群经之首,大道之源”。
卦”组成,共有多少卦?六十四卦 24卦 正确答案:六十四卦 易经六十四卦,是西伯侯姬昌(周文王)被纣王囚禁关押的七年间,在狱中潜心研究伏羲八卦,在八卦的基础上推演所创的。故而又称为周易六十四卦。
地泽卦详细解读
第5十六卦水地比(船得顺风) 顺风行船扯起蓬,上天又助一阵风。不用费力逍遥去,任意而行大亨通。 船得顺风任飘蓬,投向有准宜出行。交易求财大得利,一切谋望事有成。
第十九卦:《地泽临卦》临:元,亨,利,贞。至于八月有凶。【白话】《临卦》象征督导:能亨通无阻,祥和有益,坚守正道。不过到了八月(阳衰阴盛),会有凶险。
临之师:时间卦,说快下个月就有(初爻动);按大象解:要秋、冬才有。(地金、地水)。
变卦是坤,坤代表非主导,跟随做事就是吉祥。这个卦象显示是,跟随着有能力的人做事,能与之互相呼应,就能有所作为。
泽地萃卦是一个比较吉利的卦象,这个卦象的外卦为兑为泽,内卦为坤为地。沼泽中的水不断汇聚,终于高出了地面。紧接着兑为喜悦,坤为柔顺。占得这个卦象之人外表喜悦,内心柔顺,人与人之间能实现友好的交往。
地泽临卦给人的暗示:临是由上往下看之义,引申为上级给予、支配、保护下级,是上下亲近的状态。临有大驾光临、贵人来到之意。临又为“君王临幸”之意,是上级对下级的预兆,贴近群众、亲近下属。
第2十六卦 山天大畜 (阵势得开)忧愁常锁两眉尖,千头万绪挂心间。从今以后打开阵,任意而行不相干。此卦之中带,疾病口舌渐消磨。爱情婚姻合伙皆如意,谋望求财无差讹。
火泽睽卦详细解读感情 先凶后吉?
睽卦 (火泽睽)离上兑下 《睽》:小事吉。初九,悔亡。丧马勿逐自复。见恶人无咎。九二,遇主于巷,无咎。六三,见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。九四,睽孤遇元夫,交孚,厉,无咎。六五,悔亡。
六五:悔亡,厥宗噬肤,往何咎。象曰:厥宗噬肤,往有庆也。卦象显示六五与九二为正应,“往何咎。往有庆也”,意思是积极面对或主动出击没有问题,会有好的结果。
八卦长久以来都是比较奥妙的,而且尤其是在古代人们的眼中更是如此,他们都觉得一个人,一家人或者乃至一个国家的命数皆可以用八卦推演。那么周易 六十四卦 第3十八卦讲得是什么?下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
易经-火泽睽
本卦之卦都不佳,本卦干瞪眼,比喻对当前的事情毫无办法。之卦预示艰难,示此事将困难重重。要有坚强的意志啊!!!有些事,总需要有人来做,不为利,只为义。
火泽睽卦是一种不大吉利的艮卦,喻意着持卦的人进去运程并不能算是好,所愿之事难以获得成功,最后的结果差强人意。
卦主职业是军、警一类,大约是武警吧。卦主被上级强制下放连队,本非自愿。基本就是义务性工作,至于金钱收入方面就别指望了。


