对周易的评价易经周易算命(周易的演变)
科学工作者痛批《易经》，你怎样看待《易经》，是文化瑰宝还是糟粕?
使学习者能够在知识和实践的海洋中轻松遨游。此刻学习《易经》业已不是太难的事情了。只要用科学的方式方法学习易经，易经就是科学，让那一部分经常提到的大师来给你念歪经，易经就是糟粕。
”还有的人，一提到《易经》，就联想到那些跑江湖的，算命的，看风水的江湖术士，更有甚者，认为是封建。
其实也就是说，世上无难事，只要肯攀登。《易经》并 不是大家想象的那么难学，会者不难，难者不会。假如有人觉得难，我觉得大体难在以下三方面。
说说你怎样评价《周易》这本书?
在传统儒家的著作当中，本来有六本书，《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，后来《乐》遗失了，只剩下五本，《周易》这部经典在这五本经书里头有它独一无二的地位和它的意义。
《周易》的魅力 它是、艺术、哲学、礼学的化合。念起来都是诗，是押韵的。它的智力很生动具体，言之有物（它的每一个字皆有具体的所指）；不像如今的文章，有抽象、剥离的体验感觉。
《周易》还将人与自然的美满统一也构筑了咱们国家的传统审美观念，形成中国美学的基础。
《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成。“经”由六十四个用象征符号（即卦画）的卦组成，每卦的内容包括卦画、卦名、卦辞、爻题、爻辞组成。
“易”有变易，简易，不易等义。相传为周朝人所著，故名《周易》。一说“周”为周密，周遍，周流之意。《周易》分为《经传》和《易传》两个部分。
在古时候被看成是万世经典的《周易》，有何内容与思想?
《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的起源活水。
至第6十三卦为既济，其卦画是阴爻与阳爻均匀分布，并且阳爻居于奇数位（阳位），阴爻居于偶数位（阴位），意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态，好像世界归于静止了。
其实也就是说如今的人们都觉得《周易》就是《易经》，而《易经》就是《周易》，总之这两本书在大家的心目中是相同的，没有啥区别。更不必说此刻这两本书都合二为一啦。
很多人对周易的理解
周文王在《周易》六十四个卦爻辞中提出了一系列建国方略和各项方针条文，关系到战争策略、国家体制建设、思想建设、社会管理、教导方针、水利设施建设等各个范畴。
和谐是《周易》的核心思想。
《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个相互感应的有机整体。即“天人合一”。其是中国自然科学和社会科学融为一体的哲理性非常强的著作。
那么《周易》到底值不值得研究呢？肯定是值得钻石的。象数派的研究既久远又神秘，这里就不多说了。作为无产阶级接班人，很明显“义理派”才是比“象数派”更值得研究讨论的。
固然国学热持续了很多年了，不过一听到《周易》还是会有的人讲：你那是，21世纪我们只相信科学。其实也就是说包括我自己也迷惑了许多年。因 此，我去查了“”与“科学”的定义。
要晓得，周易中的内容是有基本思想进行指导的，也是现实世界客观规律的汇总。周易中的“义理派”，探索的就是古代人们朴素的哲学观，这一点来说，对俺们认识世界，进而改造世界皆有很大的价值。
国学经典《周易》简介
后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象。
卦辞共六十四条，爻辞三百八十四条，加上乾卦“用九”，坤卦“用六”，总称为筮辞，共四百五十条。
经典常谈周易概括如下：《经典常谈》中的《周易》是依照历史的变迁讲述了《周易》的演变。八卦在老百姓中多用以，而是他的小神通，他的大神通，多数是用以因往知来，预言凶吉的。一般的算卦用五行生克的道理。
如今的《周易》一书由《易经》和《易传》两部分组成。《易经》的作者与成书时间，历代多有争论。最早的有“伏羲始画先天八卦”的讲法，之后的有“文王拘而演周易”的讲法。
内容包括《经》和《传》两个部分 ⓵ 。《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》蕴含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。
《周易》被叫作五经之首，如此的评价对它来说是否过誉了?
这种宇宙万物阴阳无穷变化作用的金科玉律，即“天人合一”。也是《易经》的中心思想理论。
《周易》名列五经之首，三玄指《老子》 、《庄子》和《易经》。
其实也就是说，从刚开始，《易经》就被当作是一本用以算命的书。你在公园之角落，喧嚣的市井中，经常会看见有人打着易经大师的旗号，为人打卦算命，煞有介事地为人预测推算吉凶，结果连城管来了收了他的摊子，他也没有算出来。
怎样评价《周易》?
《周易》是我国古代经典之一，也是中国文化的重要组成部分。读完《周易其二》，我深刻认识到“易”不但是一种占卜的方式方法，更是一种哲学思想，它真的可以指导我们的活法方式和处世态度。
他觉得《易经》的发展作用与影响了咱们国家的文化思维思考方式，这是阻碍中国科学发展的缘故之一。
对《周易》文本的整体结构和章节组织进行剖析，揭示其文学特点和艺术魅力。
怎么理解易经?
说明易经重要程度的第2句话，易经是“文化之源”。 我们咱们国家的文化，主要包括“儒释道医”。
《易经》是对世界的数字化描述。 从现代科学的看法看，《易经》是一种人工编码系统。
整个《易经》，俺们这些俗人，就用这样几个方面来理解。看看上面这个图，它描述的是世间万物，大到宇宙、小到细胞、到最小单位，都是两方面的，只有两方势均力敌，才可以平衡，这就叫做秩序。
当“易”字被假借为“交换”、由“交换”又引申为“改变”的意思之后，那么当“蜥蜴”讲的“易”就写作“蜴”了。“易”字还不错当“容易”讲。 这便是认为《易经》中的“易”，是“蜥蜴变化为易”看法的论理根据。
他觉得《易经》的发展作用与影响了咱们国家的文化思维思考方式，这是阻碍中国科学发展的缘故之一。
易经被叫作诸经之首，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于世间万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测推算。
《说卦传》分为两部分，前半部分是对《易》的简明论说，后半部分是说明八卦的现象。《序卦传》对六十四卦排列顺序进行解说。《杂卦传》将六十四卦中相对的两卦为一组，用一句话解释。
古代人们怎样看待《易经》
《周易》是古代人们智慧的结晶，是近代中国落后于世界的中国人民力量的根源。它只被中国人用以占卜，甚至用作封建。据说周文王在《周易》中出演，其背景是周文王与商周的斗争。
读了也没啥机会了，准备出局了。 孔子五十左右研究《易经》，他所需的是减少过失。
可是，我们先来看看易经中到底讲了些什么吧！！！其实也就是说我也是初读易经，对其中一些道理也似懂非懂，那俺就把其中我我读到的东西，拿出来给大众看一下吧！！！first of all就是八卦，而易经里有八八六十四卦，其根本就是从八卦演变而来。
“精微”两字那么是科学的，是非常的细密精确，所以学《易》的人，要脑袋非常冷静。《五经解》中说《易经》的流弊是：“其失也，贼。”一个“贼”字是对《易经》的反面批评。
《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个相互感应的有机整体。即“天人合一”。其是中国自然科学和社会科学融为一体的哲理性非常强的著作。
著名瑞士心理学家容格（Rung）就精于此道。他在《周易》一英译本的序言中说：“每次占卜，而发现《易经》之心理现象，我总可以达到自己的目的，固然不能解释及回答此中一切疑问。”作为高手，他也承认“亦非完全无误者”。
《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的代表象征意义的解释以及对应的人事吉凶判定（称为占断）。
