徐州算命民间高人算命婚姻徐州(名符其实的算命不会给你破解的)
徐州算命最准的是云龙山老怪
在徐州市云龙区。徐州郑瞎子的算命地点在徐州市云龙区的南湖公园内，具体位置是南湖公园内的一座小亭子。徐州郑瞎子是徐州市一位著名的算命半仙，相传他的算命准确率很高，深受当地居民的信赖和尊重。
春夏云雾缭绕时，又如龙起舞，故名云龙山。二说，因刘邦曾藏于此山。公元前206年，刘邦在丰泽斩白蛇，举义旗，宣布抗秦起 义。但那个时候但是20余人，势单力薄，便南下徐州，来到云龙山。为安全计，刘邦每一天 换一个地方。
阴历二月十九日。云龙山庙会，原名称“大士岩庙会”，俗称“云龙山会”。清康熙年间，徐州知府姜焯，在山西坡兴建僧舍时于地基中发现一块白纹巨石，便命人雕刻成送子玉带观音。众多妇女获知，纷纷来拜，以求早生贵子。
山上主要风景有放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、碑廊；东麓兴化寺内有大石佛；西麓大士岩有石造观音像，云龙书院内有东坡石床，黄茅冈摩崖石刻。
有人知道江苏徐州的云龙子道长的吗?他算命看相到底准与不准?而且听说他的
云龙子道长对符咒、道医、八字预测推算、相术、占卜术有着高深的造诣。
其实也就是说说句实话，我是不相信算卦的，不过有的时候我还真的被他们惊到过，总认为他们为啥会算得这么准确，其实也就是说到之后俺才了解他们的缘故究竟是什么。
正缘测算准不准呢：杨夏算正缘非常准吗？其他方面呢？ 其他方面也非常准，听说姻缘非常准不过我只算过财运，很推荐算命算的正缘准不准呢。
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徐州哪有神母亲(神婆 )，道业高的，会换童子的 最好能给换童子解灾，会算命的。多提供几个最好能给出地址和姓氏。。。 最好能给换童子 解灾， 会算命的。
徐州市有算姻缘算得准的吗?自己一直在寻觅，就是找未到人生的另一半，我
1通过五行的调理让爱情婚姻更幸福。详细预测推算可以去八字算命吧发贴，有专业老师在线批复。生辰八字官星查询。
但是人对于任何事物都要采取偏信兼听的态度，而不是全信全听。天气预报是这样，周易算命也是这样。家辰轩爱情婚姻算得准不准呢 一般只有没主见的人才会完全听信算命半仙说的话。
算命测爱情婚姻姻缘。主要内容包括几下几方面的信息。婚前恋爱次数，是早婚好还是晚婚好。配偶生下来时间信息，打比方说说与哪年哪月出生人成婚最有利。配偶不利的生下来时间信息，打比方说说与哪年哪月出生人成婚最差。
并 且，命运也需要细心呵护。命运不是诗，但它比诗更美。命运不是酒，但它比酒更香。爱不分距离，不分地域。在命运的天空中，命运不会永久消失。珍惜命运，善待爱情。不要等到失去后悔。
从按道理来讲而言四柱算姻缘和爱情婚姻算命，是有一定准确度的也是可靠的。不过，着重是看算命大师的专业水平。因 此，准与不准不能一概而论。老话说：三百六十行，行行出状元。
周朝开国元勋姜太公嫡系后裔，家族堂号“渭水”，因祖先姜太公曾在渭水河垂钓而得。2009年被北京易学专业人士联合会评为易学权威专业人士，是苏北地区唯一持有专业人士证书的易学专业人士，是当代公众承认的算命爱情婚姻最准的大师。
第2是客人提供的四柱信息是正确的，而算的结果有的准有的不准，这是算命师的水平问题。
徐州算命的
徐州算命最准的是云龙山老怪。大坝头的郑先生(是盲人)，具体地址是铜牛东爱客来超市，北隔壁是运河人家饭店，在饭店对面的巷口里，二单元，到了就能看见。每一天上午11点前问事比较准，下午不给看，初一十五休息。
徐州宝莲寺有算命的服务，不过具体的服务内容和价格需要前往宝莲寺咨询。
想算命报出生的 年 月 日 时 ( 注明农历还是阳历 和 性别 以及 出生的地区) 说明要算的事情等。
其实也就是说，他们对任何人说的内容大致相同，有些话用在任何人身上都符合。
没有大坎坷或者异常，没必要算。事无巨细。
郑州市中原区棉纺路与桐柏路交叉口向东100米路北。郑瞎子丧偶，天庭饱满，满口黄牙，但声如洪钟。精神生活严重缺乏的八九十年代，人们将算命看成是一种信仰，妈妈就是其一。
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你信就是真的，不信就是假的。这属于吧，他要真能算准，就不会在那算卦了。
云龙山的传说
徐州城区南部，有云龙湖。云龙湖原名石狗湖，东岸紧靠云龙山，1962年更名为云龙湖。青山环抱绿水，绿水倒映青山，构成“三面云山一面湖”的自然景观，山水相连，景色迷人。
云龙山庙会俗称云龙山会，因凿刻了观音像，信佛教者多来拜祭，久而久之形成观音会，汉族民间称为云龙山会。是集祭祀、歌舞、文娱、商贸于一体的汉族民间风俗活动。
古时有条恶龙，被徐州一义士刺死。恶龙坠地后，变为云龙山，被刺中的咽喉处，即成“饮鹤泉”。这是个惊心动魄的传说，表现了徐州人不畏邪恶、敢于自卫的精神，但却不能看成是饮鹤泉的实际成因。
云龙山庙会最初追溯于大石岩的观音寺。1719年清朝乾隆年间，在山初发现一尊玉带观音石像。以为它从天而降，一天天被神化，其实也就是说并不是天赐之物。
祗馀恧若先忧切，那有轩然逸兴飞。
徐州云龙山有2道门，北大门和西大门。从北门上去最方便，北门就是正对着徐州市博物馆的门，最守旧的大门，一路风景尽揽，别的门，不是徐州人最好别走，会迷路。
云龙山庙会最初追溯于大士岩观音寺。1719年清乾隆年间，开山时发现了一尊送子玉带观音石像。以为从天而降，逐日神化，其实也就是说，并 不是天赐。
大士岩院内外，男女云集，观音像前善男信女烧香膜拜者，一排动辄十数人，此未起而彼已伏。大士岩后的放鹤亭及山东兴化寺亦告人满。延至二十三日，仍有稀疏的香客和售物的小贩盘桓。
