第4卦润下卦婚姻庚申乙木(船泛江湖内润下卦解签)
观音神课六十四卦的全部
为阴爻（老阴），记作“X”。因此你摇六次，就能总结出一个卦来，并不是什么有18个阴阳爻。其中，老阴、老阳是动爻，动则有变，若得此两爻，则将其本身阴阳所属相反而变，即阳变阴，阴变阳。
由于你无知。
求财不得。交易不就。住宅平安。讼不得理。第十四《安静卦●下中》○○●●○心思多不定。求谋未得成。忍耐方为福。守分免灾星。此卦只宜保守。回避不可张罗。谨身节用得安和。随分随缘且过。若要堆金积玉。恰如一枕南柯。
六爻预测，是追溯于周朝时期。六爻就是预测推算人将三枚铜钱放于手里，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。
第1卦 困龙得水 上上 ○○○ 因龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋事皆如意，往后时运渐渐高。蟠龙久困在渊中，一日升腾起半空，往来飞腾能变化，从今有祸不成凶，大吉之课。
凶”的轻重、所测的事象，再用中肯的语言表达这样的结果。流程的效果是找出相关的组合关系来最终下结论。
结合易经的爻辞，以及测卦当日的年月日的天干地支，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测推算方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。
此挂前四句可以这样理解；有病服药才能痊愈，打官司诉讼词要连续不断，一切事物要守侯等待静享其福安然自在。
船泛江湖内，难求获宝珠，更宜进大用，祸散福来临 润下卦 求高人详细解读
观音灵课解签 《润下卦。中上》 船泛江湖内。难求获宝珠。更宜进大用。福至祸灾除。 此 心尤顿解。所求百事不成。只宜进步获康宁。投托高人有庆。恰似寒炉发焰。犹如枯木逢春。更宜雨过散浮云。放出一轮明镜。
船泛江湖内，说的是你目前合适安定，船肯定是泛舟在江湖里的啊。 门边佛宝珍，说的是好运富贵离你很近，珍宝都业已在门边了。 更宜进大用，说的是你要抓住机遇，有大好的机会在眼前不要丢弃了。
求财不得。交易不就。住宅平安。讼不得理。第十四《安静卦●下中》○○●●○心思多不定。求谋未得成。忍耐方为福。守分免灾星。此卦只宜保守。回避不可张罗。谨身节用得安和。随分随缘且过。若要堆金积玉。恰如一枕南柯。
此卦求财大利。谋望定有归期。病人痊瘥离床席。凡事经营有理。 行人
断曰：讼事和吉。病人无妨。求财容易。行人即至。住宅大吉。爱情婚姻可成。交易可合。六甲生男。第十《随心卦●中平》 ●○○○●春日融和气。衰残物再兴。更逢微细雨。德泽又还生。此卦求财吉利。行人衣锦还家。爱情婚姻和合并无差。
六十四卦金钱课，相传作者是周文王，据说非常准非常准的。 当然了，现代科学没有为算卦提供任何科学根据。因此也就是无聊时候来玩玩。 不可轻信。
命主喜用神：日干衰 喜木水 忌火土金阴阳二气强度：阴阳二气平和 调候喜用神：己庚申戌命主格局：正财格。卯巳申金运→火库加温，翰墨生香，财官两旺，笙歌夕阳。调侯喜用神：乙木生在戌月(癸辛)用癸见甲名藤箩系甲，再辛佐之。
易经 第4十九卦革卦如何解复制的情绕路
第4十九卦：革卦(泽火革)革。己日乃孚。元亨利贞。悔亡。象曰：泽中有火，革。君子以治历明时。白话文解释 革卦：祭祀之日用俘虏作人牲，亨通，吉利的卜问。没有悔恨。
01《乾》：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙，有悔。用九：见群龙无首，吉。
四十革卦 革卦是《易经》六十四卦中的第4十九卦。本卦为异卦相叠(离下兑上)。上卦为离，离为火；下卦为兑，兑为泽。水下浇而火上腾，水火相克，在水火的斗争中，万物变化，有生有灭。
解曰：子嗣求有。六甲可保。爱情婚姻择取。求财改行。功名待时。行人必变。失物南方。官事中变。病宜防变。住宅保守。子嗣：水火本相通。性情又不同。阴阳能协理。子嗣不刑冲。爱情婚姻：少女和中女。同居志不同。在人随选择。
易经解(四十九 鼎卦解)
鼎之讼：鼎为成功卦，讼为争议卦，有事还是要说清楚的好。
鼎卦 鼎卦是《易经》六十四卦的第5十卦。火风鼎（鼎卦）稳重图变 中下卦 象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。这个卦是异卦（下巽上离）相叠。
卦辞：鼎在咱们国家古时候是国家重器，设鼎就代表新的国家或朝代的建立，在老百姓中鼎的用途就好像锅一样，是用以烧饭的，鼎卦上离下巽，就是积薪架柴烧火做饭的预兆，国有鼎而立，民以食为天，所以鼎卦的卦辞中就显现了“元吉”。
你是说 第4十九卦吧，是革卦 下面为复制：这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干，水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
